Egor Letov este un adevărat geniu al perestroika unei epoci trecute. În ciuda „rezistenței” versurilor melodiilor sale, ele rămân relevante în vremea noastră. Un exemplu foarte viu pentru fundamentarea acestei hotărâri este compoziția „Statul”, care este „atomul” albumului „Totul merge conform planului”.
Această melodie dezvăluie ascultătorului absurditatea și cruzimea ființei. Din primele rânduri Letov vorbește despre inaccesibilitatea și natura iluzorie a libertății. Este limitată de un „buncăr ruginit”, iar ușa este „îmbarcată cu o cruce”. Aceste comparații sunt confirmate de realitățile domestice: luptăm mereu cu cineva, chiar și atunci când inamicul nu ne asaltă orașele. Autoritățile au nevoie de această atmosferă de război care nu trece, altfel oamenii se vor întreba de ce trăiesc atât de prost. Pentru a schimba atenția de la politica externă legată de furt și flagrant, guvernul dezvoltă în mod activ un nou conflict pentru a-l savura la televizor. Acesta este un buncăr ruginit - simbol al asediului etern, al cărui joc a fost demodat, așa că a apărut rugina. Ușa însoțită cu o cruce de acolo este un simbol ... știi tu de ce, pentru că locuiești într-o țară în care drepturile necredincioșilor sunt garantate mai puțin decât altele. Abordând din semnificația evidentă, care este mai bine să nu mai vorbim, amintim cea mai veche opțiune: crucea este un simbol al martiriului. Fiecare locuitor al acestui buncăr este în mod implicit un martir.
Rolul fundamental în text îl joacă sintagma: „Turta dulce aruncată de mult timp”. Ea ne referă la vechiul proverb rus despre „morcov și băț”. Prin urmare, el a rămas să biciuiască. Acest fenomen reflectă esența statului nostru, atât sovietic, cât și prezent. Cetățenii sunt nevoiți să trăiască sub opresiune în frică eternă, fără speranță și în tăcere.
O trăsătură distinctivă a cântecelor GBO este personificarea puterii exclusiv prin intermediul armatei. Oamenii pentru ea sunt doar consumabile, biomasă, nutrețuri de tun, lucru confirmat pe deplin de numeroase fapte istorice:
Cizma poporului meu
Domnul mai încetinește rahatul ...
Eroul liric trebuie să trăiască în umbra subsolului, urmărind groaza haosului și arbitrarului continuu. El construiește în jurul său un fel de distopie salvatoare, îndemnând oamenii să „ucidă statul în sine”. Este consumator ca cel al lui Hobbes sau Machiavelli, așa că nu ar trebui să mergi la el cu un gunoi și topoare. Principalul lucru este să distrugi în sine o utilitate față de autorități, compromisul ipocrit cu acestea. Nu urmați conducerea lui, urându-l pe dușmanul iluzoriu și luptându-vă cu morile, ci căutați-vă propria cale, dacă este posibil, ignorând ceea ce se întâmplă în afara lumii interioare cu adevărat libere.
Cosul de gunoi este un simbol al culturii punk. În text, acesta este un simbol al obiectivului, un loc în care „scumul societății” și alături de ei protestează tinerețea.
Eroul Letov își dă seama de neputința sa în fața mecanismului teribil, enorm și desfigurat al Statului. El este doar o pată de praf, o umbră tăcută împotriva lui:
Destinată să finalizeze eșecul în avans ...
Dar nu totul este atât de deplorabil. Eroul liric ne spune că numai împreună putem rezista acestui mecanism înșelător și putred, care distruge țara și societatea. Apelurile sale au fost apoi auzite, oamenii „au ucis statul în sine”.
„O groapă completă de dușmani ai poporului” este opoziția la care regimul se prăbușește. Eroul liric îi acoperă cu atenție cu o „frunză uscată”, deoarece nimeni nu ține cont de mormintele masei și sunt îngropați în grabă. De exemplu, multe clădiri rezidențiale din vecinătatea Gulagului stau pe oase, iar locuitorii lor, ridicând frunze uscate, de mai multe ori găsite rămășițe fără nume.
În finalul cântecului, Letov face apeluri militare și persistente la oameni care încă nu au acceptat revoluția spirituală, morală, purificatoare, să-l urmeze și să „omoare statul în el însuși”.