Scriitorii vorbesc despre bunătate și absența ei foarte des, în aproape fiecare lucrare. Textele selectate pentru examen în limba rusă nu fac excepție. Prin urmare, am selectat problemele cele mai presante din această sferă și le-am descoperit fiecare cu ajutorul unor argumente.

Influența bunătății asupra soartei omului

1. Prințesa Maria Bolkonskaya, eroină romane epice L.N. Tolstoi „Război și pace”, a ajutat-o ​​mereu pe săraci și bolnavi, și-a crescut nepotul Nikolenka, s-a îngrijit de tatăl ei muribund, împlinindu-și toate capriciile. Fata era gata să-și stabilească viața și să uite de ea însăși pentru fericirea celorlalți. Sufletul frumos al Mariei este exprimat în ochii ei radiatori, care o fac frumoasă. Bunătatea prințesei a fost răsplătită: a găsit fericirea familiei, soțul ei Nikolai s-a îndrăgostit de sufletul ei bun.
2. Colecționarul basmului Aigle, erou Povestea lui A. Green "Scarlet Sails", i-a povestit micuței Assol o poveste despre o navă cu pânze roșii, pe care o va lua dintr-o societate cumplită a locuitorilor din Caperna, care a jignit constant fata și tatăl ei. Această poveste și atitudinea bună a lui Aigle l-au inspirat pe Assol și a putut să supraviețuiască tuturor conflictelor din viață. Când eroina a crescut, basmul a devenit o realitate, iar căpitanul Gray a luat-o din Caperna, navigând pe o navă din visele ei.

Ciocnirea binelui și a răului

1. In carte M. Bulgakova "Maestrul și Margarita" ciocnirea binelui și răului este mai ales pronunțată în romanul maestrului despre Yeshua. El, ca un bun absolut, se confruntă cu răul pe care vrea să-l distrugă. Cu toate acestea, Yeshua nu se răzvrătește, nu se supără, își așteaptă cu smerenie soarta, crezând în bunătatea oamenilor. Eroul este sigur: „Nu există oameni răi, există doar oameni care sunt nemulțumiți”. În ciuda faptului că Yeshua a fost executat, el a câștigat această bătălie. Pilat și-a recunoscut greșeala și s-a pocăit de ea, în sufletul său, binele a predominat asupra răului. De aceea a fost iertat.
2. Filosofia binelui în roman L.N. Tolstoi „Război și pace” reprezentată în imaginea lui Platon Karataev. Acest erou iubește întreaga lume, este amabil cu orice făptură vie. Nu cunoaște cuvântul „pacifist”, dar, de fapt, este. În viziunea despre lume a unui om, ecouri ale poruncilor creștine. El crede că toată suferința trebuie îndurată blând. Confruntat cu răul sub formă de război și captivitate, Platon se supune soartei și suferă din nou, fără să se plângă de asta. Într-o coliziune cu răul, de partea eroului se află puterea sa interioară, care îl ajută să nu renunțe și să aprecieze fiecare moment pe care l-a trăit.

Nevoia de bunătate

1. Andrei Sokolov, eroul povestea lui M. Șolokhov „Soarta omului”, viața nu s-a stricat: război, lagăr de concentrare, captivitate, pierderea celor dragi. Sokolov nu avea niciun motiv să trăiască, își flutură o mână. Cu toate acestea, bărbatul a întâlnit un băiat orfan, Vanyușka, care și-a pierdut părinții. Andrei s-a prezentat ca tatăl copilului, l-a adoptat și le-a oferit amândoi o șansă de a fi salvat de dorul (și chiar de Vanya de la înfometare pe stradă). Fapta bună a eroului a ajutat nu numai băiatul, ci și el însuși, este mult mai ușor să supraviețuim împreună într-o lume crudă și complexă.
2. Bunătatea lui Peter Grinev din povestea lui A.S. „Fiica căpitanului” de Pușkin i-a salvat viața. După ce a dat o haină scurtă de blană unui vagabond necunoscut care l-a ajutat să-și găsească drumul în viscol, eroul i-a făcut o favoare lui Emelyan Pugachev, care s-a revoltat împotriva autorităților. Rebelul a îngrozit ulterior cetățile și fortificațiile și i-a executat pe toți ofițerii din ele. Însă Pugachev și-a amintit de bunătatea lui Grinev, l-a eliberat și, mai târziu, chiar a ajutat-o ​​pe femeia iubită.

Manifestări ale adevăratei bunătăți

1. Sonya Marmeladova, eroina roman F.M. „Crimă și pedeapsă” a lui Dostoievski- o persoană cu adevărat amabilă. Pentru a-i hrăni pe copiii mamei sale vitrege, a început să-și vândă trupul, „a mers cu un bilet galben”. Soția tatălui a împins-o pe Sonya în acest câmp, dar fata nu a ținut o ranchiună pentru că s-a gândit la copii flămânzi. Marmeladova a rămas o persoană strălucitoare, religioasă, în ciuda studiilor sale. Când Sonya s-a dus la Raskolnikov la muncă silnică, prizonierii s-au îndrăgostit imediat de ea pentru bunătate. Și ea cu duhul ei a condus protagonistul la pocăință și purificare.
2. Elena, eroina roman de I.S. „Ajunul” lui Turgenev, din copilărie, și-a dorit „binele activ”: i-a ajutat mereu pe săraci și bolnavi, de exemplu, la zece ani, s-a închinat bietei fete Katya. Bunătatea a rămas cu Elena pe viață. De dragul revoluționarului bulgar Insarov, a lăsat totul în Rusia și a plecat în Bulgaria. Când soțul ei recent făcut s-a îmbolnăvit, a rămas cu el până la sfârșit, iar după moartea sa a decis să continue munca iubitei sale.

Educația bunătății încă din copilărie

1. Ilya Ilicici Oblomov din romanul cu același nume de I.A. Goncharova a crescut într-o atmosferă de dragoste și afecțiune. El nu a fost dezvoltat și instruit în mod special, însă, potrivit psihologilor moderni, ei au dat cel mai important lucru - dragostea părintească. Datorită ei, eroul a văzut idealul în Oblomovka și el însuși nu a dorit rău nimănui. Da, Ilya Ilicici este un om inert și neinițiat, dar complet lipsit de spit. Din păcate, fără calități penetrative, bunătatea nu ajută cu adevărat în viață, așa că educația ar trebui să fie armonioasă.
2. Katerina, eroina drame A.N. Ostrovsky „Furtună”, casatorita devreme. Și imediat din casa ei caldă a căzut în atmosfera totalitară a casei soțului ei. O femeie este dificil să trăiască în minciună și ipocrizie sub supravegherea soacrei lui Kabanikh, care pune presiune asupra tuturor membrilor gospodăriei, impunându-le vechea ordine. Acasă, în Katerina, nu aveau suflet, se plimba cu părinții, se ruga și se ocupa de creativitate. Dar toate acestea au fost fără presiune, nu de sub băț, atât de ușor. Eroina a crescut amabil, cu un sentiment de libertate interioară. Cu cât era mai greu pentru soacra ei în casă. Dar amabilitatea învățată încă din copilărie a ajutat-o ​​pe Katerina să nu transforme casa într-un teren de antrenament și până la ultimul moment să-i trateze pe torturator cu respect și reverență. Deci, ea a cruțat Varvara și Tikhon, care au tratat-o ​​bine.

Priveste filmarea: Conferințele UAIC - Andrei Pleșu - Parabolele lui Iisus, o analitică a receptivității (Noiembrie 2024).