Este mai ușor să spui un cuvânt nou decât să conciliezi cuvintele deja rostite.
Mintea noastră este mai perceptivă decât consistentă și cuprinde mai mult decât puterea de a înțelege.
Dacă un gând nu poate fi exprimat în cuvinte simple, atunci este nesemnificativ și trebuie aruncat.
Exprimați-vă clar gândul fals și se va infirma.
Înțepenirea constantă în laudă este un semn sigur al unei minți superficiale.
Ambiția arzătoare alungă toată bucuria din viața noastră - vrea să stăpânească suveran.
Cel mai bun sprijin în nefericire nu este motivul, ci curajul.
Nici înțelepciunea, nici libertatea nu sunt compatibile cu slăbiciunea.
Minții nu i se oferă posibilitatea de a corecta ceea ce, prin însăși natura sa, este imperfect.
Nu poți fi corect fără să fii om.
Un lucru este să înmuiați regulile virtutei în numele triumfului ei și un altul să o egalizați cu viciul pentru a anula.
Nu ne place să ne fie milă pentru greșelile noastre.
Tinerii nu știu ce este frumusețea: știu doar pasiunea.
De îndată ce simțim că o persoană nu are ce să ne respecte, începem să-l urăm aproape.
Plăcerea îl învață pe suveran să se simtă la fel ca un bărbat.
Oricine cere o taxă pentru onestitatea sa își vinde cel mai adesea onoarea.
Prostul este întotdeauna convins că niciun om deștept nu-l va conduce prin trucurile sale.
Câțiva boobi, așezați la masă, declară: „Acolo unde nu există noi, nu există o societate bună”. Și toată lumea îi crede.
Oamenii deștepți ar fi complet singuri dacă proștii nu s-ar clasifica printre ei.
Nu este ușor să apreciezi o persoană așa cum își dorește.
Lăsați o persoană care nu are talente mari să fie mângâiată de același gând ca o persoană care nu are ranguri mari: puteți fi mai înalt decât amândoi cu inima.
Judecata noastră despre ceilalți nu este la fel de volatilă ca cea a noastră. Cel care crede că săracii sunt întotdeauna mai înalți decât cei bogați se înșală.
Oamenii furnizează servicii de bună voie până când simt că pot face acest lucru.
Cel care nu este capabil de mari realizări disprețuiește design-urile grozave.
Un om mare preia lucruri mărețe, pentru că își dă seama de măreția lor, un prost - pentru că nu înțelege cât de dificile sunt.
Forța prevalează cu ușurință asupra vicleniei.
Discreția excesivă nu este mai puțin dăunătoare decât opusul său: este puțin folositor de la oameni la cineva care se teme pentru totdeauna, indiferent de modul în care îl păcălesc.
Oamenii răi sunt întotdeauna șocați de descoperirea că respectabilii sunt capabili de spirit.
Se întâmplă rar să exprime un gând sonor cuiva care încearcă întotdeauna să fie original.
Înțelepciunea altcuiva s-a plictisit repede.
Sfaturile rele sunt mult mai puternice decât propriile noastre capricii.
Rațiunea ne înșală mai des decât natura noastră.
Generozitatea nu este obligată să raporteze prudență cu privire la motivele acțiunilor sale.
Conștiința muribundului calompește întreaga viață pe care au trăit-o.
Gândul la moarte este trădător: capturat de ea, uităm să trăim.
Uneori te gândești: viața este atât de scurtă încât nu merită nici cea mai mică nemulțumire. Dar când ajunge oaspetele enervant, nu sunt în stare să mă plictisesc răbdător o jumătate de oră.
Dacă chiar neprevăzută nu ne poate face viața fericită, atunci ce putem spune despre nepăsare.
Cine știe, poate tocmai pasiunile cărora mintea îi datorează cele mai strălucite cuceriri.
Dacă oamenii apreciau mai puțin faima, nu ar fi avut suficientă inteligență sau valoare. Merita.
Oamenii își torturează de obicei vecinii cu pretextul că le doresc bine.
A pedepsi inutil înseamnă a contesta mila Domnului.
Nimeni nu este compătimitor cu un prost doar pe motiv că este prost și acest lucru este poate rezonabil; dar cât de absurd să crezi că el însuși este vinovat de propria prostie!
Cea mai dezgustătoare, dar și cea mai frecventă, este ingeniozitatea antică a copiilor lumii ca părinți. Uneori slăbiciunile noastre ne leagă unele de altele nu mai puțin de cele mai înalte virtuți.
Ura depășește prietenia, dar cedează iubirii.
Cel care se naște pentru a subjuga va fi supus pe tron.
Cei care sunt lipsiți de putere caută pe cineva care să îi asculte, pentru că au nevoie de protecție.
Celui care este capabil să îndure totul este dat să îndrăznească să facă totul.
Este mai bine să înghițiți alte insulte în tăcere, pentru a nu vă acoperi cu necinste.
Vrem să credem că satietatea vorbește despre neajunsuri, despre imperfecțiunea a ceea ce suntem alimentați, în timp ce în realitate este doar o consecință a epuizării simțurilor noastre, un testament al slăbiciunii noastre.
Un om visează la pace, dar el găsește bucurie doar în activitate, doar el îl prețuiește.
Un atom nesemnificativ, numit om, este capabil dintr-o singură privire să îmbrățișeze universul în toate schimbările sale nesfârșite.
Cine se arăta în derâdere de înclinația pentru lucruri serioase, se angajează serios la fleacuri.
Talent original - gust original. Nu întotdeauna un autor îl înfrânează pe altul doar din invidie.
Este nedrept când Deprevo este plasat lângă Racine: la urma urmei, primul a reușit în comedie - un gen scăzut, al doilea - în tragedie, înalt.
În raționament, exemplele ar trebui să fie puține; Nu trebuie să ne distragem de problemele secundare, ci să precizăm imediat concluzia finală.
Mintea majorității oamenilor de știință este similară cu un om glutton, dar cu o digestie slabă.
Cunoașterea de suprafață este întotdeauna lipsită de fructe și, uneori, dăunătoare: te obligă să-ți pierzi energia pe nimic și nu amuză decât mândria nebunilor.
Filozofii înnegresc natura umană; ne imaginăm că noi înșine suntem atât de diferiți de întreaga rasă umană încât, calomnindu-l, noi înșine rămânem neatinse. Un om este acum în favoarea intelectualului.
Oameni mari, învățându-i pe cei cu inima slabă să gândească, i-au instruit pe calea reflecției.
Nu este adevărat că egalitatea este o lege a naturii. Supunerea și dependența este legea ei supremă.
Cetățenii măgulesc pe suverani mult mai nerăbdători decât ascultă această lingușire. Setea de ceva este întotdeauna mai ascuțită decât plăcerea deja obținută.
O persoană rară este capabilă, fără să zburde, să îndure adevărul sau să o spună în ochi.
Deși ne reproșează vanitatea, la fel, uneori trebuie doar să auzim cât de mari sunt virtuțile noastre.
Oamenii ajung foarte rar la umilință: pur și simplu uită de asta.
Cu cât este mai modestă poziția unei persoane în lume, cu atât este mai nepedepsită acțiunile sale și neobservată - meritul.
Inevitabilitatea ușurează chiar și acele probleme în fața cărora mintea este neputincioasă.
Disperarea completează nu numai eșecurile noastre, ci și slăbiciunea noastră.
A critica autorul este ușor, dificil de evaluat.
Lucrările pot fi plăcute chiar dacă ceva din ele este greșit, deoarece nu există corectitudine în raționamentul nostru, precum și în raționamentul autorului. Gustul nostru este mai ușor de satisfăcut decât mintea.
Este mai ușor să preiai întregul pământ decât să îți adaptezi cel mai mic talent.
Toți liderii sunt elocventi, dar cu greu ar fi reușit poezia, căci arta atât de înaltă este incompatibilă cu agitația care este necesară în politică.
Nu puteți înșela oamenii mult timp acolo unde există o afacere cu profit. Puteți înșela întregul popor, dar trebuie să fiți sincer cu fiecare persoană în parte. Minciunile sunt de natură slabă - prin urmare, vorbitorii sunt sinceri, cel puțin în detaliu. Prin urmare, adevărul în sine este mai înalt și mai elocvent decât orice artă.
Din păcate, o persoană talentată vrea întotdeauna să diminueze alte talente. Prin urmare, nu judeca poezia după afirmațiile unui fizician.
Este necesar să laude o persoană în viață, dacă o merită. Nu este periculos să laude din inimă, este periculos să denigrezi nemeritat.
Invidia nu știe să pândească, atacă cele mai incontestabile virtuți. Este oarbă, ireprosabilă, nebună, nepoliticoasă.
Nu există contradicții în natură.
Se presupune că cel care slujește virtuții, ascultând rațiunea, este capabil să o schimbe pentru un viciu util. Da, ar fi așa, dacă viciul ar putea fi util - în ochii unei persoane care știe să raționeze.
Dacă alții nu suferă de egoismul unei persoane, este util și firesc. Suntem susceptibili la prietenie, dreptate, umanitate, compasiune și rațiune. Nu este aceasta o virtute?
Legile, care oferă pace popoarelor, le diminuează libertatea.
Nimeni nu este ambițios la ordinul minții și spurcat de prostie.
Acțiunile noastre sunt mai puțin amabile și mai puțin vicioase decât dorințele noastre.
Oamenii motivează: „De ce știu unde este adevărul, când știi unde este plăcerea?”
Forța sau slăbiciunea credinței noastre depinde mai mult de curaj decât de rațiune. Cel care râde de semne nu este mai isteț decât cel care le crede.
Ce frică și speranță nu convinge o persoană!
Niciun necredincios nu va muri în pace dacă se gândește: „Am greșit de o mie de ori, așa că aș fi putut să mă înșel în privința religiei. Și acum nu am nici forța, nici timpul să reflectez asupra acestui lucru - mor ... "
Credința este bucuria celor rătăciți și flagelul celor norocoși.
Viața este scurtă, dar nu ne poate descuraja de bucuriile sale și nici nu ne poate consola în necazurile sale.
Lumea este plină de minți reci, care, neputând veni cu ceva în sine, sunt mângâiate respingând gândurile celorlalți.
Din cauza slăbiciunii sau a fricii de a provoca dispreț, oamenii își ascund înclinațiile cele mai prețuite, ineradicabile și uneori virtuoase.
Arta placerii este capacitatea de a trișa.
Suntem prea neatenți sau prea ocupați cu noi înșine pentru a ne studia reciproc.