(329 cuvinte) Piesa Furtuna a fost scrisă de Alexander Nikolayevich Ostrovsky în 1859. În ea, el ridică, printre altele, problemele morale ale unei provincii îndepărtate, unde măsura virtuții este Domostroy, iar ipocrizia înlocuiește adevărata moralitate.
În piesa „Furtună” vedem un simplu oraș provincial tipic acelei vremuri. Există aici vech-timeri care determină principii morale, nu numai în oraș, ci și în propriile familii. Cu toate acestea, Kabanikha și Wild sunt tirani ignoranți și, prin urmare, viața sub conducerea lor nu se distinge prin integritate. Barbara fuge în secret la întâlniri în Kudryash, Katerina își înșală soțul cu Boris, băuturile Tikhon, dar formal totul pare decent, iar acesta este cel mai important lucru. Tirania reproșurilor și nepoliticiei îi conduce pe oameni la păcat, însă Martha Ignatyevna și calitatea ei își îndoaie linia și nu văd declin, deoarece mințile sobre și tendințele progresiste nu au de unde să vină în orașul patriarhal pierdut.
Singura persoană care se poate opune acestei societăți este nepotul Sălbatic Boris. Dacă și-ar lua iubita femeie cu el, în ciuda condamnării și a protestului, ar salva-o pe ea și pe el însuși, și ar da un exemplu tinerei generații, care este dornică să se elibereze de convenții și tradiții. Acest lucru ar fi extrem de moral, deoarece dragostea lor este reciprocă și pură. Dar revolta lui Katerina s-a încheiat în tragedie: o persoană iubită se temea să-și asume responsabilitatea, Kabanikha a persecutat-o pe ginerele ei, Tikhon nu a intervenit. Întrucât eroina este un creștin credincios, întreaga poveste care s-a întâmplat a chinuit-o. Isi da seama de pacatul ei in fata sotului ei, inaintea lui Dumnezeu. În piesă vedem tragedia conștiinței. Nu se poate ierta atât de ușor pentru comportamentele incorecte pe care le-a comis. Sinuciderea lui Katerina este un rezultat moral: numai ea și-a dat seama de vinovăție și a acceptat pedeapsa pentru ea, iar restul eroilor și-au continuat viața vicioasă în continuare, fără să-și dea seama că și ei au fost de vină pentru căderea și moartea eroinei. Nici Tikhon nu se învinovățește pe el însuși, dar mama lui, chiar și Kuligin se plânge de cruzimea oamenilor, dar nu poate face nimic.
Furtuna este o lucrare moralizatoare. Acesta arată cât de important este să „pornești pe sine” și să nu timbrezi propoziții bazate pe Domostroy. Puteți judeca numai pe voi înșivă, și veți fi întotdeauna, pentru care, pentru că toți suntem de vină pentru toți, așa cum a scris Dostoievski.