Acest articol este dedicat uneia dintre cele mai căutate tendințe din literatura rusă, la care F.M. Dostoievski numește „realism fantastic”.
Istoria creației
În general, se acceptă faptul că Fyodor Mikhailovici Dostoievski este fondatorul realismului fantastic în Rusia. Cu toate acestea, potrivit cercetătorului V.N. Zakharov, în 1869 Friedrich Nietzsche a folosit pentru prima dată acest termen în relație cu Shakespeare. În anii 20 ai secolului XX, această expresie este folosită de Evgeny Vakhtangov; ulterior a fost stabilită în studiile teatrului rusesc ca o definiție a metodei creative a lui E. Vakhtangov.
În 1948, a apărut Școala de realism fantastic din Viena, care a avut un caracter mistic și religios, dintre care cei mai proeminenți reprezentanți au fost Ernst Fuchs și Rudolf Hausner. Artiștii au explorat colțurile profund ascunse ale sufletului uman, au ridicat teme atemporale și eterne, concentrându-se pe tradițiile Renașterii germane. Deja la începutul anilor 60 ai secolului XX, Arik Brouwer, Wolfgang Hutter și Anton Lemden au creat un stil nou și o nouă școală de „realism fantastic”. În viitor, fluxul a fost continuat în stilul artei vizionare (ing. Artă vizionară - un stil de artă bazat pe imaginea a ceea ce a fost văzut într-o stare de conștiință modificată, contemplație meditativă sau „flashbacks”) (eng. Flash „flash, iluminare” + înapoi „înapoi”) apărute după călătorii (călătorii psihotrope).
Definiție și caracteristici cheie
Realismul fantastic este o direcție în care autorul dezvăluie realitatea prin imagini fantastice, încercând să o înțeleagă și să o explice.
semne:
- Principala caracteristică a realismului fantastic este discrepanța dintre fiabilitatea obiectivă, adică natura unei persoane nu este cauzată de conexiunile cu lumea. În ficțiune, o persoană intră în contact cu alte lumi, esența devine un fenomen.
- O altă trăsătură importantă este percepția duală a realității. Scriitorii au creat lumi fanteziste sau condiționate, unde și-au așezat eroii complet „umani” sau ușor demonici.
Reprezentanții
Dostoevsky
Esența realismului fantastic al lui Dostoievski constă în înfățișarea adevăratei naturi a omului în situații de graniță, precum și în înfățișarea sufletelor pierdute chinuite de obsesie (Raskolnikov în „Crimă și pedeapsă”, Shatov în „Demoni”). Pentru a determina originalitatea operei scriitorului, cercetătorii au introdus și termeni precum „ideal - realism”, „experimental” sau „realism experimental”. Pentru autor, fantezia este reală, utopia este realizabilă. Predica fantastică a operei sale demonstrează dorința de ideal conform poruncii lui Hristos.
Opinia lui Dostoievski asupra realității a fost adesea criticată, el a fost numit crud, fantastic și excepțional. Scriitorul nu a fost de acord:
Idealismul meu este mai real decât al lor. Lord Este sensibil să retrăim ceea ce noi toți, rușii, am experimentat în ultimii 10 ani în dezvoltarea noastră spirituală - decât dacă realistii strigă că aceasta este o fantezie! Dar între timp, acesta este un realism original, real!
El a susținut că toate poveștile sale nu au fost alcătuite, ci luate din cronici din ziare, din cunoscuți și din conversațiile de muncă silnică de nouă ani etc. De exemplu, complotul „Frații Karamazov” se bazează pe evenimente reale legate de procesul presupusului „tată-ucigaș” al locotenentului de gardă din Omsk, sublocotenentul Ilyinsky. Scriitorul credea că fantasticul ar trebui să fie în legătură cu realitatea într-o asemenea măsură încât cititorul a crezut aproape în realitatea a ceea ce a fost scris.
Gogol
Nikolai Vasilievici Gogol este o figură complet unică și misterioasă, un maestru al cuvintelor, care a introdus realismul special în dezvoltarea literaturii rusești, în care fantezia și realitatea, grotescul și detaliile și unirea dintre tragic și comic se împletesc. Autorul lui Dead Souls a fost succesorul lui A. S. Pușkin și a continuat tema unui „om mic” început în Stațiunea Gardianului și Călărețul Bronzului. Realismul fantastic al lui Gogol este o reflectare a realității prin evenimente inexplicabile. Un loc special în opera lui Gogol îl ocupă motivele populare, de basm. Ei și-au dat seama, au pătruns cea mai mare parte din lucrările autorului. De exemplu, în nota de la „Wii”, autorul indică faptul că „toată această poveste este o dăruire populară”.
Cel mai frapant exemplu al realismului fantastic al lui Gogol este ciclul Povestirilor din Sankt Petersburg. De exemplu, în lucrarea „Nasul”, o parte a feței s-a separat de proprietar și a început să călătorească în jurul orașului, aranjându-și viața personală și oficială. Prin această metamorfoză, autorul a transmis natura agresivă a capitalului și a mediului său social pentru persoanele care devin mai mici, vulgare și literalmente distruse pe fundalul său. O analiză detaliată a acestui exemplu poate fi găsită aici.
N. V. Gogol a fost fondatorul și figura cheie a „școlii naturale” (anii 1840), care a inclus și I. Turgenev, N. A. Nekrasov, I. Goncharov și alții. Scriitorul a avut un impact mare asupra talentelor sale tinere, îndreptându-și interesele ideologice și artistice. Școala naturală a introdus realismul creativ, fidelitatea față de realitate și negarea ideologică a vieții înfățișată în literatură. Autorii „școlii naturale” au consolidat tendințele realismului fantastic, iar Nikolai Vasilievici a ocupat un rol principal în acest sens.
Pușkin
Etapa principală a lui Alexander Sergeevici Pușkin în dezvoltarea realismului fantastic este încheiată în Regina Spadelor, Contele Nulin și ciclul Micile tragedii. Scriitorul introduce pentru prima dată în literatură o ilustrare obiectivă a vieții, „eroi nesemnificanți”, răsuciri fantastice, deviază de la romantismul clasic.
LA FEL DE. Pușkin prezintă imagini fantastice sub formă de alegorii, generalizări psihologice și filosofico-istorice. În Poltava, în ciuda stilizării în spiritul gândurilor istorice ucrainene, sunt puse și rezolvate probleme politice importante. În The Queen of Spades, componenta mistică servește pentru a dezvălui metamorfoza jocului: Hermann înnebunește, cufundându-se în emoție. Se poate concluziona că toată munca matură a lui Pușkin este subordonată sarcinii realiste, întrucât este în trăsăturile sale esențiale.
Exemple
- Nikolay Vasilievici Gogol "Nas", 1836. Lucrarea este formată din trei părți, care povestește despre evenimentele incredibile din viața evaluatorului de facultate Kovalev, care se trezește brusc dimineața fără nas. Cititorul va afla de ce această parte a corpului alunecă constant de la proprietar. Aflați mai multe
- Fedor Mikhailovici Dostoievski „Demoni”, 1871-1872. Celebrul roman-avertizare profetic F.M. Dostoievski este acum interesant pentru generația modernă de cititori. Complotul se bazează pe un eveniment real - „cazul Nechaev”. Revoluționarii, membri ai unui mic cerc conspiratoriu, și-au ucis tovarășul, care a decis să se „retragă”. F.M. Dostoievski dezvăluie particularitățile sufletului rusesc în care s-au instalat „demonii”. Aflați mai multe
- Haruki Murakami. "1Q84, 2009-2010". Cartea are loc într-o lume în care unii văd două luni pe cer, în care Simfonietta Janaceka servește ca cheie a dragostei veșnice, unde poliția după focul din spate cu sectanții care au agitat întreaga țară, au fost înarmați cu pistoale automate pentru a înlocui revolverile, unde LittlePeople - Micuții - ies din gura unei capre moarte și țesut Air Cocoon.
- Frații Strugatsky „Picnic pe margine”, 1972. „Un picnic la margine” - una dintre cele mai uimitoare opere ale Fraților Strugatsky, care are multe adaptări. Autorii vorbesc despre zonă. Acest loc, care vede o persoană prin și prin, este un fel de control al testului sufletului uman. Această carte a devenit baza ideii S.T.A.L.K.E.R’a.
Critică
Profesor de filologie V.G. Odinokov definește realismul fantastic ca o combinație a două lumi: spirituală și materială. El a crezut că F.M. Dostoievski creează o nouă „calitate” estetică, care în termenii metodei artistice poate fi numită „realism în sensul cel mai înalt” și creează o a treia „realitate neobservabilă”. Criticul rus K.V. Mochulsky notează:
Este de necontestat faptul că toată marea literatură rusă de sub „pardesiul” lui Gogol. În „realismul mistic”, Gogol stă la baza viziunii sale despre lume.
Astfel, am examinat originile realismului fantastic, reprezentanții săi cei mai strălucitori și acoperirea acestui subiect în critica literară.