(300 de cuvinte) Fedor Mikhailovici Dostoievski (1821-1881) a fost nu numai cel mai mare scriitor, ci și un om care deținea mândrie exorbitantă. Scriitorul și-a apărat întotdeauna convingerile, nu a tolerat opresiunea libertății și a voinței. Probabil, autorul și-a dedicat întreaga viață căutării adevărului etern, care ar lăsa sufletul omenesc imperisibil, oferindu-i independență spirituală. Dostoievski considera că acest adevăr etern este Dumnezeu însuși, prin urmare, în multe dintre lucrările sale Fedor Mikhailovici a pus ideea că renunțarea la credință va duce omenirea la moarte inevitabilă.
Această credință a fost reflectată și în romanul Crimă și pedeapsă, care spune despre unul dintre cele șapte păcate mortale - mândria. Mândria consumatoare este cea care distruge personajul principal al romanului - Rodion Romanovici Raskolnikov. Sentimentul de superioritate deplină a personalității sale față de alții îl înstrăina pe Rodion de credința în Dumnezeu. Mândria, care a devenit mândră, l-a lipsit de umanitate, a devenit o sursă de chin. Este dificil să înțelegem personalitatea eroului și motivele acțiunilor sale. Da, este sărac. Nu are mijloace pentru a plăti camera. Poate că este deprimat de poziția mamei și a surorii sale. Nu, nu aceste probleme au stârnit aroganță în el. Însăși cursul vieții îl umilește, iar mândria rănită își caută locul: „Ea este o creatură tremurătoare sau are dreptul”. Dar un om care este mândru de sine ca „creatură” nu va chema. Această caracteristică va fi împodobită tocmai de cineva căruia îi lipsește afirmația de sine, pentru care pofta de ea devine o obsesie. Prin urmare, Raskolnikov este pasionat de teoria „supraomului”. În același timp, mândria lui a crescut și gândurile i s-au transformat în acțiuni. Decide să ucidă femeia în vârstă la sută. Până la urmă, el este un „superman”, îi revine lui să decidă cine este demn de viață. Alena Ivanovna, în opinia sa, este o „creatură tremurătoare”, care prin existența sa oprimă pe alți oameni. Moartea ei va aduce „beneficii” societății. Rodion a ucis. Dar ce i-a adus această crimă? Satisfacerea mândriei? Nu. Nu a devenit niciun Napoleon. Eșecul ideii nu l-a determinat pe erou la remușcare. Și-a dat seama că teoria nu era adevărată.
Deoarece nu se poate pocăi, trebuie să se smerească pe sine și să admită că nu există „supraom”, există Dumnezeu. Acesta este modul de a scăpa de mândrie.