(375 cuvinte) O declarație a lui J. Wolfrom: „Justiția este întotdeauna asezonată cu un vârf de răzbunare” poate deveni cu ușurință un subiect de dezbatere îndelungată: cum se poate lega un sentiment sau o acțiune atât de scăzută, precum răzbunarea, cu dreptatea „înaltă” și evlavioasă? La urma urmei, aceste concepte sunt aproape opuse unul față de celălalt. Dar sunt complet de acord cu această afirmație. Până la urmă, dreptatea este atunci când fiecare persoană primește ceea ce merită. Dar ce trebuie să obțină răufăcătorul? Se dovedește că va fi corect să-l tratăm cu cruzime, așa cum va face victimele sale. Și aceasta este răzbunare, răzbunare a societății față de cei care au încălcat regulile ei. Pentru a verifica interconectarea acestor concepte, luați în considerare exemple.
Luați, de exemplu, cel puțin povestea de viață a lui Edmond Dantes din romanul lui Alexandru Dumas „Contele de Monte Cristo”. Nevinovat, despărțit de iubitul său, a fost condamnat pentru oameni invidioși lacomi și lași și, trăind în captivitate timp de aproximativ nouă ani, din lipsă de speranță a decis să se sinucidă. Aflat în pragul morții, l-a întâlnit pe starețul Faria, care săpase în camera eroului nostru. Starețul îl ajută pe Edmond să-și dea seama ce s-a întâmplat cu soarta sa și cine este vinovat de cele întâmplate. Acest lucru îi conferă eroului puterea și dorința de a trăi, cel puțin de dragul răzbunării pentru cei care și-au permis, ghidați de dorințele și invidia lor, să dispună de viața altcuiva. Răzbunarea face ca eroul nostru să trăiască, devine mântuirea lui. Și, desigur, datorită răzbunării reci, el, ca instrument al Providenței, ajută în sfârșit să se facă dreptatea. Justiția triumfă: adevărații făptași sunt pedepsiți.
Un exemplu de „doar răzbunare” este povestea lui Hamlet din tragedia lui William Shakespeare „Povestea tragică a lui Hamlet, prințul danez”. Eroul nu poate trăi, știind că ucigașul tatălui său umblă pe Pământ. Având o gândire filozofică, Hamlet înțelege că răul din lume triumfă, astfel încât „răzbunarea este mai mare, răzbunarea este mai mică” și cantitatea răului nu se va schimba. Ca și cum și-ar justifica dorința de a-l ucide pe răufăcător, decide să comită o crimă. În ea, Hamlet găsește dreptate, iar cititorul, cufundat în gândurile protagonistului, îl justifică și el. Mâna prințului justiției daneze l-a pedepsit pe ucigaș, dar justiția pedepsei a fost condimentată cu o mână mare de răzbunare asupra fiului său pentru moartea tatălui său.
Răzbunarea este într-adevăr cea mai înaltă formă de justiție, deoarece chiar și arestarea unui infractor este o răzbunare publică pentru încălcarea legii. De aceea, putem corela și dezvălui o legătură puternică între noțiunile de „dreptate” și „răzbunare”. Într-adevăr, pentru a realiza dreptatea, trebuie să apelați la metode complet bune pentru realizarea ei. Dar cred că de multe ori finalul justifică mijloacele, iar „justiția este întotdeauna asezonată cu un vârf de răzbunare”.