1655. Pământuri lituaniene care alcătuiesc Commonwealth. Bogatul și nobilul nobil Billevich, muribund, lasă aproape toate moșiile sale unei orfane, nepoate, de nouăsprezece ani, frumusețe blondă și cu ochi albaștri, Alexandra (Olenka), scrie doar moșia lui Lyubich fiului prietenului său, tânărul Orchansky khorunzha, Andrzej Kmitsitsa, disperat și nebunesc adunând o gașcă de tâlhari, luptă de patru ani lângă Smolensk cu dușmanii Commonwealth-ului. Conform voinței bunicului, Olenka trebuie să se căsătorească fie cu Kmitsitsa, fie să meargă la mănăstire. Și iată că Andrzej are ochii cenușii în Vodokty - moșia Alexandrei. Frumusețea miresei zguduie Kmitsitsa, iar el are un obicei - „du-te cu îndrăzneală la femeie și foc”. Fata se pierde ușor din cauza unei astfel de atacuri, dar se îndrăgostește și de un cavaler care se prăbușește.
Bandă sălbatică din Kmitsitsa aranjează astfel de lupte în district, încât gentry-ul furios local Butryma îi omoară pe Buyans într-o luptă. Kmitsits înfuriat, răzbunându-se pentru prietenii săi dizolvați, arde satul infractorilor - Volmontovichi. Dar toți vecinii în voia bătrânului Billevici sunt păzitorii Olenkai! Șocată de atrocitățile mirelui, fata îl ascunde mai întâi de un gentry furioasă, apoi îl expulzează - pentru totdeauna! Curând, înnebunit de dragoste, Andrzej răpește frumusețea. Gentry se grăbește în urmărire, iar micul cavaler Michal Volodievski (se recuperează de la aceste răni vechi din aceste părți) îl cheamă pe Kmitsitsa pentru un duel. Învinsul Andrzej se recuperează curând și devine prieten cu domnul Michal. După ce a ținut cont de îndemnurile sale, Kmitsits decide să exploateze faptele pe care le va îndeplini în numele patriei sale, pentru a obține iertarea domniei și Olenka. După ce au adunat trupe, Kmitsits și Volodievski s-au repezit la Keidany, la guvernatorul din Vilnius, prințul Janusz Radziwill: suedezii au atacat Comunitatea Polon-Lituană. Începe inundația suedeză.
Dornic de a lupta împotriva inamicului, care deja a pus mâna pe toate marile țări poloneze, Jan Skrzetuski, cu gluma lui Zagloba, cu un singur ochi, care locuia singur cu Jan pe moșie și avea grijă de copiii „fiicei sale”, s-a dus la Prințul Radziwill. În palatul princiar, Skshetusky cu Zagloba se întâlnește fericit cu bătrânul prieten Pan Michal și face cunoștință cu Kmitsits, care acum are mare milă de Radziwill. Tânărul de pe cruce i-a jurat loialitate, pentru că era convins că prințul se preocupa doar de binele patriei sale. De fapt, Radziwill visează la o coroană poloneză și are nevoie de sprijinul unui nobil nobil. Are nevoie de Kmitsits!
La sărbătoare, Janusz Radziwill declară în mod neașteptat că a făcut o unire cu regele suedez. „Iuda!“ Yells Zagloba. Colonelii indignati își aruncă gâștele la picioarele prințului și el poruncește să-l arunce în închisoare pe Volodievski, Skshetusky, Zagloba și alți ofițeri rebeli. Kmitsits îl consideră pe prinț ca pe propriul său tată și suprimă revolta soldaților care încearcă să-i elibereze pe comandanții lor. Volodievski, scrâșnind dinții, privește asta de la fereastra închisorii. Iar Olenka, care a ajuns și la castelul prințului, se întoarce în groază de la Andrzej, considerându-l un trădător și îi lasă pe Cayieni în mânie.
Cu pledoarii și amenințări, Knizits îl obligă pe prinț să anuleze ordinul de a împușca Volodievski, Skshetusky și Zagloba. Sunt duși într-o fortăreață îndepărtată. Pe drum, Zagloba reușește să scape pe un cal de convoi și să se întoarcă cu soldați din detașamentul Volodievski, care eliberează prizonierii rămași. Gândul merge în pădure și-l smulge pe dușman oriunde poate.
Radziwill vânează furios pe Volodievski și Zagloba. Kmitsits, considerându-l în continuare pe prinț ca fiind salvatorul patriei sale, îl slujește cu credință. Tremurând, tânărul se duce la Olenka - și cade în mâinile lui Volodievski. Pan Michal poruncește să fie împușcat călăul. Kmitsits mândru și calm se duce la moarte. În ultimul moment, Zagloba oprește execuția: a găsit o scrisoare de la Kmitsitsa în care Radziwill îi reproșează tânărului că i-a grațiat pe rebeli la cererea sa. Prietenii înțeleg că Kmitsits este un om nobil, dar greșit. Și el, întorcându-se în Kaydany, îl roagă pe prinț să-l trimită în afaceri: tânărul suferincios vrea să plece de la Olenka disprețuindu-l. Radziwill, deja destul de obosit de „sluga” impudentă și rebelă, îl trimite cu scrisori către vărul său, Bohuslav Radziwill.
Cu durere și amărăciune, după ce și-a spus adio iubitului său pentru totdeauna, Kmitsits ajunge în curând la bărbatul frumos de treizeci și cinci de ani, un bărbat curajos, duelist și sfâșietor de inimă, binecunoscut pentru Europa, care era încruntat, alb, îmbrăcat în dantelă Boguslav, care și-a luat rămas bun de la iubita lui pentru totdeauna. Considerând Kmitsitsa un bărbat cu aceeași tăietură ca el însuși, Bohuslav îi explică batjocorit tânărului: Radziwills nu le pasă de Commonwealth, sunt interesați doar de putere și bogăție. De asemenea, Kmitsits află că Janusz Radziwill a ordonat oamenilor săi să bea și să taie detașamentul lui Volodievski. Din ochii șocatului Andrzej intră în sfârșit un văl și el răpește cu îndrăzneală pe prințul Boguslav pentru a-l duce la regele polonez. Dar curajosul Boguslav, apucând un pistol de pe centura lui Kmitsits, îl împușcă pe tânăr în față și este dus ca un vârtej pe calul lui.
Căpitanul credincios al vrăjitorului îl duce pe Kmitsitsa, uluit de împușcare, al cărui obraz este întins cu un glonț, în coliba pierdută printre mlaștini. Trezindu-se, Andrzej își dă seama că acum toată lumea îl consideră cel mai rău dușman - atât Radziwills, cât și apărătorii Commonwealth-ului, și suedezii, și cazacii ... Kmitsits este dornic să se răzbune pe Radziwills, dar vocea interioară îi spune: "Serviți-vă patria!"
În coliba pădurii, Kmitsits își întâlnește vechii soldați ai lui Kemlich - tată și fii gemeni, uriașii Kosmu și Damian, incredibil de puternici, curajoși, lacomi și cruzi. Le este frică de o singură Kmitsitsa ... Și îi scrie cu sânge o scrisoare lui Volodievski, avertizând despre mașinațiile prințului. După ce au primit această scrisoare, Pan Michal și prietenii săi înțeleg: Kmitsits ia salvat din nou pe toți. Și își duc steagul către guvernatorul lui Vitebsk Sapieha, soțul viteaz și corect, sub stindardul căruia se adună armata apărătorilor patriei.
Iar Boguslav, ajuns la Janusz Radzivil, vorbește despre trădarea Kmitsitsa. Văzând aceeași Olenka, pe care Janusz a luat-o ostatic, Boguslav a captivat-o de frumusețea ei și începe să seducă cu disperare fata. Și pentru a nu-și mai aminti logodnicul, Boguslav declară că Kmitsits a decis să răpească regele polonez și să-l ofere suedezilor. Nefericita Olenka este șocată de vicleșugul bărbatului pe care îl iubea.
Și Andrzej, deghizat într-un gentry sărac și numit acum Babinic, călătorește cu poporul său prin toată Polonia ocupată și devastată în Suedia, către regele Jan Casimir - pentru a ispăși păcatele cu sânge. Suferințele unei patrii speriate, stricate de lupta și voința de sine a nobilimii, sfâșie inima tânărului. „Acest potop suedez este pedeapsa Domnului!” - proclamă bătrânul Lushchevski, a cărui moșie Kmitsits a fost salvată de la tâlhari. „Trebuie să mergem la Czestochowa, la sfânta mănăstire!” Iar marele păcătos Kmitsits merge la Czestochowa, la mănăstirea Yasnogorsky.
Într-un dovlecel de pe marginea drumului, Kmitsits îl aude din greșeală pe cehul Vzheshchovic, care este în slujba inamicului, declară că suedezii vor ocupa în curând și vor jefui mănăstirea Yasnogorsky. Kmitsits se grăbește spre Czestochowa, se prosternă în fața icoanei miraculoase - iar inima îi este plină de bucurie și speranță. El vorbește despre planurile suedezilor către rectorul mănăstirii, preotul Kordetsky. Polonezii nu vor tolera profanarea altarului, vor ajunge la simțurile lor și vor alunga inamicul! „Exclamă acest om sfânt.” El elimină Kmicitsa de păcate și fericitul Andrzej, după ce și-a împăcat mândria, luptă eroic cu dușmanul care asediază mănăstirea. Trădătorul Kuklinovsky, care a apărut la mănăstire pentru negocieri, - un impudent, un tiran, un bandit și un libertin - îl ademenește pe Kmitsitsa suedezilor și primește o crăpătură puternică și o lovitură în fund pentru asta. Curând, Kmitsits, făcând un sort disperat, detonează cea mai puternică armă suedeză. Acesta salvează mănăstirea, dar el însuși, uluit, cade în mâinile inamicului. Kuklinovsky, arzând cu sete de răzbunare, torturează captivul cu foc, dar Andrzej este recucerit de Kemlichi. După ce a terminat trădătorul, Kmitsits cu Kemlichi se duc în Silezia, la Jan Casimir.
Suedezii disperați cu dizgrație părăsesc Czestochowa. În sfârșit, au înțeles: preotul din Kordetsky s-a revoltat ca un profet pentru a trezi somnul și „pentru a aprinde o lampă în întuneric”. Și în întreaga Comunitate, polonezii încep să-i bată pe inamic.
Kmitsits, îndrăgit de rege - un bărbat maiestuos cu un chip infinit de amabil, chinuit, îl însoțește pe Jan Casimir din exil în patrie. Mulți nu au încredere în Andrzej, dar datorită vizionării și curajului său, micul detașament al regelui reușește să se conecteze cu trupele mareșalului coroanei din Lubomirsky. Rănit grav Andrzej, care a fost devotat din toată inima regelui și pieptului, l-a acoperit în defileul carpatic, unde polonezii au dat peste suedezi, își dezvăluie numele real lui Yan Casimir. Înțelege: Boguslav Radziwill, care i-a scris că un anumit Kmitsits a promis să-l ucidă pe suveran, l-a indignat pe Andrzej din răzbunare. Regele iartă valerului său cavaler toate păcatele sale vechi și promite să mijlocească pentru el înaintea Olenkai.
Janusz Radziwill, părul gri, istovit și umilit, abandonat de suedezi și Boguslav, moare în fortăreața Tykocin asediată de Volodievski. Luând-o, Pan Michal merge cu oamenii săi la Lviv, unde regele îl împacă în cele din urmă pe micul cavaler cu Kmitsits. Și îl roagă pe Jan Casimir să-i ofere un mic detașament de Hoardă, care a trimis un khan din Crimeea, mergând la polonezi pentru a ajuta; Andrzej apare curând împreună cu tătarii pentru a întâlni trupele lui Boguslav.
După ce s-a oprit la Zamost pentru o perioadă scurtă de timp, Andrzej o întâlnește pe Anus Borzobogataya-Krasenskaya, vechea iubire a lui Pan Michal, o minunată coetă cu ochi negri, o elevă a prințesei Griseldy, văduva lui Jeremiah Vishnevetsky și sora proprietarului castelului, Jan Zamoysky. Capturată, ca toată lumea, Anusey, Zamoysky îi roagă lui Kmitsitsa să o ducă la Sapieha, pentru ca acesta să o ajute pe fată să moștenească moșiile care i-au fost moștenite moșul târziu Podipyatka. De fapt, Zamoysky plănuia să o răpească pe Anusa pe drum, căci nu îndrăznește să o hărțuiască în castel, temându-se de sora sa strictă Griselda. Dar Kmitsits, după ce a ghicit cu ușurință aceste idei, nu-l dă pe Anus oamenilor din Zamoysky. Anusya privește cu entuziasm mântuitorul său; Andrzej se luptă cu ispita iscusită - dar devotamentul față de Olenka învinge toate ispitele.
În cele din urmă, îl aduce pe Anus la Sapieha, după care se încadrează asupra trupelor lui Boguslav, îndeplinind minunate fapte cu micul său detașament. Diavolul, diavolul! - admiră-l pe Andrzej Litvin, care i-a iertat toate păcatele anterioare.
În curând Anusya cade în mâinile lui Boguslav, pe care, cu toate acestea, îl tratează cu mult respect, nevrând să se certe cu prințesa Griselda. Și atunci oamenii din Boguslav îl apucă pe căpitanul Soroka și Kmitsits se repezi în tabăra inamicului pentru a-și salva credinciosul servitor. După ce și-a rupt orgoliul, Andrzej Boguslav cade în picioare, iar acesta, dezvăluind umilința lui Kmitsitsa, poruncește să-l pună pe Soroka pe o miză din fața lui Andrzej în fața ochilor. Dar Kmitsits, după ce i-a revoltat pe soldați, care au fost și ei conduși să privească execuția, se întoarce la Sapieha cu un detașament de defectori și salvați de Soroka.
Armata lui Sapieha îl lovește pe Bohuslav. El însuși scapă de goană, trântind Kmitsitsa cu o sabie pe cap. După ce s-a retras, Kmitsits se grăbește cu Hoarda de lângă Varșovia pentru a-l ajuta pe rege. „Afaceri private deoparte! Vreau să lupt pentru patria! ” - exclamă tânărul.
În timpul asaltului de la Varșovia, în care suedezii s-au instalat, Kmitsitz efectuează exploatări fără precedent, admirând nobilimea și regele. De la ofițerul capturat, tânărul drăguț cu părul auriu, Ketling, Andrzej află: Boguslav a dus-o pe Olenka la Taurogi, care se află la patru mile de Tilsit. Și Kmitsits merge să-și bată inamicul în Prusia și Lituania.
Iar Olenka lenevează în Taurog. Nu-l poate uita pe trădătorul Kmitsitsa, deși îl disprețuiește profund. Strălucitul Bohuslav încearcă cu toată puterea să seducă fata; în cele din urmă, îndrăgostit de pasiune, el întreabă mâinile Olenkai, hotărând să aranjeze o nuntă fictivă. Însă fata refuză cu desăvârșire să-i devină soție, iar atunci când se grăbește spre ea, sare în șemineul arzător. Scoțând-o de acolo într-o rochie mirositoare, Boguslav cade în convulsii. Ketling îndrăgostit de Olenka, care este în slujba lui Boguslav, o apără pe fată cu toată puterea sa, dar refuză să o ajute să scape: nobilul scoțian crede că aceasta este o trădare a jurământului. Boguslav pleacă spre trupe, iar Anus Borzobogataya este adus la Taurogi. Îi înnebunește pe toți ofițerii, iar un slujitor devotat și prieten al lui Boguslav - un tânăr frumos, impudent, tânăr Sakovici, îndrăgostit cu pasiune, decide să se căsătorească cu o fată. Ea îl conduce pe nas și, împrietenindu-se cu Olenka, îi mărturisește că i-a dat inima curajosului Babinic (cu acest nume Kmitsits îi este cunoscut).
Și detașamentul Kmitsitsa, care a trecut prin Prusia într-un uragan, este legat de stindardul Volodievski. Ei distrug trupele lui Boguslav și Andrzej, întâlnindu-se cu prințul pe câmpul de luptă, învinge inamicul, dar nu îndrăznește să termine: el spune că, în cazul morții sale, a ordonat să ucidă Olenka.
Între timp, fetele fug din castel la o rudă în vârstă a Olenkai, spadasinul rus Billevich, care a asamblat un detașament partizan și se luptă și cu suedezii. În detașament, Anusya se descântă cu un sabru ușor pe o bandă de mătase, rupând inimile fără să numere. În curând, partizanii intră în Lubicz, unde totul amintește de suferința Olenka de răufăcătorul Kmitsitsa. Iar Anusya, auzind cum toată lumea din jurul său este lăudată de curajul Babinic care este eroic în Lituania, îi trimite două scrisori. Dar un mesager cade în mâinile suedezilor, iar celălalt - spre Sakovich, și se grăbește să se răzbune pe Anus pentru trădare. Detașamentul lui Billevich, care s-a întărit în Volmontovichi, este salvat de înfrângere doar de Kmitsits, urmând calea lui Sakovich. După ce i-a măturat pe bandiți, se grăbește, fără să știe nici măcar că, datorită lui, satul pe care l-a ars odată a supraviețuit.
După următoarea luptă, Kmitsits își privește armata și crede cu mândrie că a căzut jos - dar a reușit să se ridice! El este dornic de Olenka, dar mesagerul Sapieha îi ordonă tânărului să acționeze spre sud - pentru a lupta cu trupele maghiare. "Eu nu voi pleca!" - Kmitsits strigă în disperare și, cu toate acestea, după ce și-a spus la revedere fericirea, își întoarce calul spre sud.
În toamna anului 1657, Olenka, pe punctul de a pleca la mănăstire, vede cum Kmitsitsa, murind de răni, este dus la Lubich. De două săptămâni, fata se roagă cu fervoare pentru iubita ei - și în curând se întâlnește cu recuperarea lui Andrzej în biserică. De asemenea, include litvienii care s-au întors din război, conduși de Volodievski și Zagloba. Preoții au citit scrisoarea regală adusă de Pan Michal, care descrie toate faptele din Kmitsitsa-Babinic și îi promite un loc înalt al capului Upiților. Olenka șocată o sărută pe mâna lui Andrzej și sare din biserică. Și în curând întregul district se grăbește spre moșia ei - Kmitsitsa woo! Olenka, suspinând, îi cade în genunchi, el, palid și fericit, apucând-o, îl apasă pe piept. Și zâmbetul Anusya îl așteaptă pe domnul Michal ...
Trăit și fericit cu Olenka în Kmitsits Vodokty, înconjurat de respect și iubire universală. S-a spus, însă, că s-a supus întregii sale soții, dar pan Andrzej nu i-a fost rușine de asta.
Soarta micului cavaler este descrisă în cartea finală a trilogiei, romanul Pan Wolodyjowski (1887-1888). După ce a supraviețuit cu greu morții premature a lui Anusi, pan Michal a continuat să-și servească patria. El a fost captivat de frumoasa Kshesey, dar ea l-a preferat pe nobilul Ketling scoțian pentru el, căruia Polonia a devenit a doua patrie. Și numai cu vitejia Basya, care s-a îndrăgostit de tot domnul Michal din toată inima, și-a găsit în sfârșit fericirea. El a murit eroic - sub ruinele unei cetăți pe care au explodat-o cu Ketling, pentru a nu da vrăjmașilor Comunității.