Un anumit bărbat evlavios a fost aruncat de cei răi în închisoare și a fost o viziune pentru el: în mijlocul câmpului, cu spatele la locuința sa în orașul Morții, există un om aplecat sub povara grea a păcatelor. În mâinile lui este Cartea. Din Cartea acestui om, creștinul, a aflat că orașul va fi ars de focul ceresc și toți locuitorii săi vor pieri irevocabil dacă nu merg imediat pe calea care duce de la moarte la Viața eternă. Dar unde este el, această cale binevenită?
Domestic l-a considerat pe creștin nebun, iar vecinii au batjocorit cu tâmpenie când a părăsit casa din orașul Doom, fără să știe singur unde se duce. Dar pe câmp deschis a întâlnit un bărbat pe nume Evanghelist, care i-a arătat creștinului porțile înalte care stăteau la distanță și i-a poruncit să meargă direct spre ele, fără să se întoarcă nicăieri.
În urma creștinului, doi vecini au pornit din oraș: Înțepenit și Compliant, dar primul s-a întors curând, nefiind primit de la sateliți un răspuns clar la întrebarea despre ce fel de „moștenire imperisibilă, imaculată” îi așteaptă în spatele Porții Închide. Cel care se acomodează l-a părăsit și pe creștin când a văzut cum a intrat în mlaștina impenetrabilă a deznădejdii - un loc în drumul către Porțile înghesuite, unde impuritățile păcatului îndoielii și fricii, apucându-l pe păcătos trezit din eclipsa, turma. Nu este posibilă nici ocolirea acestei mlaștini, nici scurgerea sau pavarea acestuia.
În spatele mlaștinii creștinului, aștepta Mântuitorul Mondial. El a sedus călătorul cu discursuri că a știut un mod mai simplu și mai eficient de a scăpa de povara păcatelor decât o călătorie plină de pericole formidabile din cealaltă parte a Porții Închide. Este suficient să te transformi într-un sat cu frumosul nume de Bunătate și să cauți o persoană acolo numită Legalitate, care a ajutat deja o mulțime de oameni.
Creștinul a ascultat sfatul neobișnuit, dar Evanghelistul l-a oprit pe un sens giratoriu dezastruos și l-a pus pe calea cea bună, călcând pe care a ajuns destul de curând la Poarta Închidere.
„Ciocăni, și ei o vor deschide pentru tine”, creștinul a citit inscripția de deasupra porții și a bătut cu o inimă scufundată. Portarul l-a lăsat pe creștin în interior și chiar l-a împins ușor în spate, căci în apropiere era castelul puternic din Beelzebub, din care el și familia sa arunca săgeți mortale la porțile care îi împiedicau să treacă.
Portarul a arătat creștinului multe căi care se află în spatele porților, dar numai unul dintre toate - pus de patriarhi, profeți, Hristos și apostolii Săi - este îngust și direct. Potrivit lui, pe calea adevărului, creștinul trebuie să meargă mai departe.
Câteva ore mai târziu, creștinul a ajuns într-o anumită casă, unde totul - încăperile și obiectele din ele - simbolizau cele mai importante adevăruri, fără de care pelerinul nu putea depăși obstacolele pregătite pentru el. Semnificația simbolurilor a fost explicată creștinului de către proprietarul acestei case. Interpretul.
Mulțumind interpretului și continuându-și călătoria. Creștinul a văzut curând un deal înainte încununat de Cruce. De îndată ce s-a urcat pe Cruce, povara păcatelor s-a rostogolit de pe umeri și a dispărut în mormânt, desfăcându-se la poalele dealului.
Aici, la Cruce, trei îngeri ai Domnului l-au înconjurat pe creștin, au îndepărtat zdrențele din drum și i-au îmbrăcat în veșminte festive. Îndrumând drumul înainte, îngerii i-au înmânat cheia Făgăduinței și un sul cu un sigiliu, care servește ca o trecere spre Orașul Ceresc.
Pe drumul creștinului au dat peste alți pelerini, mai ales nedemni de cărările alese. Așadar, i-a cunoscut pe Formalist și pe Ipocrit din țara Vanității, care au ținut calea spre Sion spre glorie. Au ocolit Porțile Închide, căci este obișnuit să meargă pe cea mai scurtă cale din țara lor - ca și cum nu s-ar fi spus despre ele: „Cine nu intră în curtea oilor lângă ușă, dar urcă pe nepăsător, este un hoț și un tâlhar”.
Când a fost nevoie să străbatem dificultatea muntelui, formalistul cu Ipocritul a ales drumuri ocolitoare, cu aspect convenabil, unul - se numea Danger, iar celălalt era Killing - și au dispărut.
În culmea muntelui, creștinul l-a întâlnit pe timid și incredibil; acești pelerini s-au temut de pericolele cu care drumul către Orașul Ceresc este plin, iar prin lașitate au decis să se întoarcă înapoi.
Creștinul s-a confruntat cu primul pericol la intrarea în cameră Mărirea: doi lei formidabili au fost înlănțuiți aici, pe laturile căii. Creștinul a fost uimit, dar aici portarul i-a reproșat lipsa de credință și, după ce și-a strâns curajul, a ieșit nevătămat exact la mijloc, între făpturile răcitoare.
Curajul creștinului a fost răsplătit cu o primire cordială în cameră și o lungă conversație prelungită după miezul nopții, cu o conversație plină de inimă cu fecioarele Înțelepciune, Piețe și Milostenie care trăiesc în el despre măreția și bunătatea Maestrului care a construit această cameră. În dimineața următoare, gazdele l-au condus pe creștin pe drum, echipat cu armuri și arme care nu îmbătrânesc și nu se uzează pentru totdeauna.
Fără aceste arme și armuri, nu ar fi fost creștin la creștinul din Valea Umilinței, unde îngerul prăpastiei Apollion, inamicul ardent al Regelui, pe care creștinul îl servea, i-a blocat calea. Pelerinul a intrat cu curaj într-un duel cu adversarul și cu numele Domnului a predominat pe buze.
Mai departe, calea creștinului se afla pe valea Umbrei Morții, unde în întunericul intens, el trebuia să calce pe o potecă îngustă între un trântor îngrozitor și un abis fără fund, ocolind intrarea în iad. El a trecut în siguranță și în vârful uriașilor păgânism și papalitate, pe vremuri, în timp ce erau încă puternici, complet punctat de oase călătorii care au căzut în labele lor.
În spatele văii Umbrei Mortale, creștinul a prins un pelerin pe nume Faithful, care, la fel ca creștinul, a trecut prin Poarta Închisă și a reușit să treacă mai mult de un test. După ce și-au găsit însoțitori vrednici unul în celălalt, creștinul și credinciosul au decis să continue călătoria împreună. Așa că au mers până au văzut un oraș în depărtare.
Apoi, un evanghelist cunoscut amândoi a ieșit în întâmpinarea lor și a spus că în acest oraș, unul dintre ei va suferi moartea unui martir - îl va accepta în folosul său: va intra mai devreme în Orașul Ceresc și, în plus, va evita tristețile pregătite pentru supraviețuitor. Orașul acela se numea Vanity și era târg tot timpul anului. Alegerea bunurilor a fost enormă: case, moșii, posturi, titluri, regate, pasiuni, plăceri, plăceri carnale, soții și soți bogați, viața trupului și a sufletului; spectacole gratuite în timpul turneelor: furt, crimă, adulter, infracțiuni de jurământ ... Târgul a fost iluminat cu o lumină crudă cruntă.
Pelerinii au răspuns chemărilor vânzătorilor că nu au nevoie decât de adevăr. Aceste cuvinte au provocat o explozie de indignare în rândul comercianților. În calitate de probleme, creștinul și credincioșii au fost aduși în judecată, unde invidia, superstiția și plăcerea au depus mărturie împotriva lor.
Printr-un verdict nelegiuit, Credinciosul a fost executat brutal, dar creștinul a reușit să scape. Dar nu trebuia să meargă singur mult timp - a fost prins de Speranța din orașul Vanity, care a fost nevoit să pornească într-o călătorie prin vederea morții lui Verny; astfel, întotdeauna moartea martorului adevărului ridică noi adepți ai lui Hristos.
Văzând o cale confortabilă care părea să urmeze exact pe drumul lor, creștinul l-a convins pe Speranții să meargă pe el, care aproape i-a omorât pe cei doi: urmând o cale convenabilă, pelerinii s-au găsit la Castelul Îndoielilor. Castelul aparținea gigantului Disperare, care i-a capturat și a început să chinuie, încercând să pună mâna pe el însuși și, astfel, să oprească chinul teribil.
Creștinul era deja gata să asculte Disperarea, dar Speranța i-a amintit de porunca „Nu vei ucide.” Aici creștinul și-a amintit de promisiunea dată de îngeri și a deschis lacăturile închisorii.
Curând pelerinii erau deja în Munții Otradnye, din vârfurile cărora porțile Orașului Ceresc erau slab vizibile. Ciobanii Cognition, Experienced, Vigilance și Sincere au dat creștinului cu Speranța o descriere detaliată a căii către ei.
Având o descriere primită de la mâinile credincioase, călătorii au urmat totuși un bărbat negru în haine strălucitoare, care a promis că îi va conduce în Orașul Ceresc, dar care au fost conduși în plase viclean aranjate. Un înger al lui Dumnezeu i-a eliberat pe pelerini de pe plase și i-a explicat că au fost prinși în Seducător, altfel Apostolul Fals.
Mai departe, creștinul și Speranța au umblat prin minunata țară a Combinației, despre care a vorbit profetul Isaia și pe care Domnul îl numește. Aerul de aici era plin de arome minunate și sună din cântecul fermecător al păsărilor. Mai bine și mai distinct pentru ochii călătorilor, a fost dezvăluită râvnitul Oraș Ceresc. Și așa s-au dus la râu, pe care cu siguranță au fost nevoiți să-l străbată - doar doi, Enoh și Ilie, au ajuns în Ierusalimul Ceresc, trecând-l.
Imediat ce pelerinii au intrat în râu, creștinul a început să se scufunde și a strigat în cuvintele psalmistului: „Mă înec în apele adânci și valurile mă acoperă cu capul meu! Groaza morții a pus stăpânire pe mine! ”
Dar Isus Hristos nu i-a părăsit pe credincioșii Săi și s-au dus în siguranță la malul opus. La porțile orașului ceresc, pelerinii au întâlnit o armată de îngeri; corul ceresc a cântat o melodie: „Fericiți sunt chemați la cina de nuntă a Mielului”.
Pelerinii au intrat pe poartă și în spatele lor s-au transformat brusc și au îmbrăcat haine care scânteiau ca aurul. Îngerii, dintre care erau mulți, au cântat: „Sfânt, sfânt, sfânt este Domnul oștirilor!”
Și a fost o altă viziune a unui bărbat evlavios, în care i s-a dezvăluit soarta creștinilor, care nu a vrut să-și urmeze odată soțul.
De îndată ce soțul a traversat râul Morții, această femeie a început să-și mediteze trecutul și viitorul; ea era încărcată de povara vinovăției - nu numai pentru ea însăși, ci și pentru copiii pe care i-a fost împiedicată să intre în Viața eternă.
O dată în vis, a văzut un creștin stând între nemuritori și jucând lira în fața Domnului. A doua zi dimineață, un oaspete cu numele de Mister a bătut la ușa ei și i-a transmis invitația Maestrului Orașului Ceresc să vină la masa Lui.
Vecinii l-au ridiculizat pe Christian când au aflat că se îmbarcă într-o călătorie periculoasă și doar unul, numit Love, s-a oferit voluntar să meargă cu ea.
În spatele Porților Închise, Domnul Însuși l-a salutat pe creștin cu copii și cu Iubire. El a indicat calea pe care El a parcurs-o și pe care urma să o depășească.
Astfel de pericole formidabile așteptau femeile și copiii pe această cale pe care Interpretul a considerat că este necesar să le dea ghidurilor slujitorului său numit Spirit al Curajului. El a salvat călătorii de mai multe ori, protejându-i de uriașii și monștrii teribili, fără numărul de pelerini ruinați, care au pășit pe calea care duce spre Orașul Ceresc, nu prin Poarta Închisă,
Peste tot, oriunde trecea creștin împreună cu însoțitorii ei, auzea povești admirabile despre exploziile glorioase ale soțului și tovarășului său Verny. În timpul călătoriei, fiii ei s-au căsătorit cu fiicele oamenilor evlavioși și s-au născut copiii lor. Bebelușii, nepoții creștinismului și creștinismului, pelerinii au fost predați Păstorului, care făcea turme pe munții Otradnye și au coborât în țara Combinației. Aici, printre grădinile minunate care au umbrit malurile râului Moarte, au rămas până când un înger a apărut creștinilor cu vestea că țarul se aștepta ca ea să-i apară în zece zile.
În timp util, Christian a intrat în râu cu bucurie și reverență; de cealaltă parte, un car care aștepta deja să o primească și să o ducă în Orașul Ceresc.