Originalul acestei lucrări este citit în doar 10 minute. Vă recomandăm să o citiți fără prescurtări, atât de interesant.
: Un lup ucide și jefuiește toată viața pentru a obține mâncare pentru el și familia sa. La bătrânețe, el înțelege că uciderea este rea, dar nu poate trăi altfel, așa că decide să își încheie viața predându-se vânătorilor.
Lupul este cel mai crud prădător care trăiește în climat temperat și nordic.
Totuși, nu prin propria sa voință, este atât de crud, ci pentru că are o construcție complicată: nu poate mânca altceva decât carne.
Un lup poate obține carne doar într-un singur fel - prin uciderea unei creaturi vii. Dar nimeni nu vrea să moară, prin urmare, cel care este mai puternic este bătut din el, iar cel care este mai slab va fi protejat de ceilalți. Adesea, lupul trebuie să se înfometeze, să meargă cu părțile frământate și apoi urlă astfel încât „cu orice făptură vie, din frică și dor, sufletul să-și părăsească tocurile”. Iar lupul urlă și mai trist, pentru că are lupi, care nu au cu ce să se hrănească.
Toate animalele urăsc lupul, numit tâlhar și criminal. Tipii îl vânează, sapă gropi de lup, pun capcane, iar lupul este de vină numai pentru faptul că nu poate trăi altfel.
Și totuși, a existat un lup care, de la bătrânețe, a început să-și dea seama că „există ceva bine în viața lui”.În tinerețe, a jefuit ziua și noaptea și nu a trecut niciodată flămând: fie o turmă de oi ar fi fost sacrificată, fie ar ucide un pădurar, fie va fura un copil - și totul a scăpat de el. Întreaga pădure l-a blestemat și din aceasta a devenit „lăutar și lăută”. Deci, când a fost jefuit, a trăit până în anii în care lupii sunt numiți „inveterate”, a devenit un pic greoi, dar nu a încetat să jefuiască.
Odată că a căzut accidental în ghearele unui urs de Mikhailo Ivanovici Toptygin. Nu-i plăceau lupii, pentru că de multe ori îl atacau cu o turmă întreagă, strică pielea. Ursul a început să afle dacă lupul are conștiință. El a promis că nu poți trăi o singură zi fără conștiință, dar trebuie doar să mănânce ceva, iar puii de lup să-l hrănească și că poate mânca doar carne. E bine pentru urs - el se va culca și mierea și va mânca fructe de pădure, și ovăz se va agita, iarna are destule labe. Lupul trebuie să obțină mâncare tot timpul anului și nu se poate face fără crimă. Ursul s-a gândit și l-a eliberat pe lup pe toate cele patru părți.
Cel mai nefericit ești o ființă ... nu te pot judeca, chiar dacă știu că iau multe suflete ale păcatului, lăsându-te să pleci ... Dacă aș fi tu, nu aș prețui numai viața, dar aș binecuvânta moartea pentru mine!
În cele din urmă, bătrânețea a ajuns la lup, el a devenit nu atât de puternic și agil, ba chiar un bărbat avea un spate învinețit pe spate. Acum, lupul nu putea să prindă o iepură și nici să nu ia oaie din turmă, s-a așezat în pod și a urlat de foame.
Odată ce lupul a avut noroc - a reușit să dea foc unui miel din efectiv. De obicei, oile așteaptă în tăcere moartea, iar acest miel a început brusc să ceară plin de lup să-l lase să se ducă la mama sa. Lupul și-a amintit cuvintele ursului, a dat drumul mielului și a rătăcit în bârlog, pentru a reflecta cu atenție.
Înțelept, lupul a înțeles că, fără să ucidă și să jefuiască, va muri de foame, dar în urechile lui a tunat: „La naiba! criminal! trăitor! ”
Să presupunem că este blestemat pe nedrept, în mod nejustificat: nu-l jefuiește de propria voință - dar cum să nu-l blesteme! Câte fiare a omorât în viață! câte femei, bărbați sunt destituiți, pentru toată viața mizerabilă!
Se poate vedea că ursul s-a dovedit a fi drept, iar lupul nu și-a putut pune mâinile pe el însuși, dar bestia nu poate face acest lucru. Timp de mulți ani, aceste gânduri l-au chinuit pe lup, dar foamea l-a obligat totuși să ucidă.
În cele din urmă, soarta a luat milă de el - vânătorii au apărut în acea pădure, au atacat lupul și nu a mai încercat să se elibereze și a ieșit, plecând din cap, pentru a-l întâlni pe „izbăvitorul morții”.