Un loc special în opera umoristului Cehov este ocupat de o poveste în glumă în miniatură și de o scenă domestică complet construită pe dialog. Ele sunt încă populare, deoarece viața de zi cu zi și obiceiurile unei întregi ere sunt dezvăluite în spatele dialogurilor pline de benzi desenate. La baza mai multor umoriști stă principiul neînțelegerii reciproce a participanților la conversație, fiecare dintre aceștia insistând. Acesta este exact cazul din povestea „Atacator”.
Istoria creației
La 7 august 1885, în ziarul Petersburg, sub pseudonimul Antos Chekhonte, a fost publicat Intruderul, care a fost ulterior inclus în prima colecție a Poveștilor colorate ale scriitorului.
Vladimir Gilyarovsky credea că prototipul protagonistului este țăranul Nikita Pantyukhin din satul Kraskovo, provincia Moscova. Deși scriitorul a reacționat negativ la întrebarea prototipurilor eroilor săi, deoarece în mare parte personajele sale sunt imagini generalizate.
Gen, direcție
Viața oamenilor obișnuiți în Rusia, sentimentele și aspirațiile lor l-au interesat întotdeauna pe Anton Pavlovici. Este un adept al celor mai bune tradiții ale trendului realist în literatură. Stilul său în proză este satiric, unde există situații și scene „amuzante”, forme ridicole de comportament și vorbire.
Lucrarea a fost subtitrată „Scena”. În funcție de gen, aceasta este o poveste plină de umor în care autorul râde delicat de eroi, cu ironie și compasiune.
Umorul este asociat cu o neașteptate de vocabular viu, un discurs analfabet, ilogic al personajului, precum și cu o situație absurdă, când investigatorul consideră că este un atacator care cere pedepse, iar „persoana aflată în anchetă” nu înțelege tragedia propriei sale situații.
„Amuzant” și „trist” din poveste sunt strâns legate.
Intrigă
Accentul este pus pe dialogul dintre anchetatorul judiciar și „țăranul” plictisitor, aceasta este esența poveștii.
Un bărbat slab deșurubă dimineața piulița de pe calea ferată. Pentru această „lucrare” el a fost prins de un om de linie Ivan Akinfov și trimis unui anchetator judiciar. Interogatoriul începe cu scopul de a clarifica circumstanțele furtului și de a dovedi vinovăția lui Grigoryev.
Un bărbat recunoaște că ceea ce s-a întâmplat (răpirea unei nuci) este obișnuit pentru țăranii Klimovsky, deoarece principala lor activitate este legată de pescuit. Și fac scufundări din nuci.
Sub acuzația că deșurubarea piulițelor ar putea duce la prăbușirea trenului, Denis, cu un rânjet, obiectează: „Dacă s-ar fi dus șină ... altfel ... piulița!”.
Rezultatul dialogului investigativ este reținerea „intrusului” și închisoarea acestuia.
Personajele principale și caracteristicile lor
- Denis Grigoriev. Descrierea și descrierea atacatorului: un țăran slab, copleșit de păr. Sprancenele groase atârna deasupra ochilor, creând impresia de întuneric constant. Un șepc de păr dezgustat este oarecum reminiscent al unei pânze de păianjen. Apariția lui Denis vorbește, cel mai probabil, despre neplăcerile sale, mai degrabă decât despre sărăcie. Portretul lui Grigoriev este un testament al vieții „confuze” a personajului, pe care el însuși nu le poate înțelege. Bine versat în „activitatea de pescuit”. El cunoaște caracteristicile pescuitului pentru diferite specii de pești. Este practic, întrucât explică cu sensibilitate de ce plumbul, glonțul sau garoafa nu pot fi folosite ca scufundător. Cu indignare, el respinge acuzația că deșurubarea piulițelor ar putea duce la moartea oamenilor („ceva suntem noi răufăcători”). Onestitatea este o trăsătură importantă a caracterului său. Când anchetatorul îi spune direct că Denis minte, este sincer surprins de acest lucru, din moment ce „nu a mințit”. El vorbește pe larg despre existența nuci și nuci printre el. În special, Mitrofan Petrov are nevoie de o mulțime de nuci, din care face o plasă, iar apoi le vinde stăpânilor.
- anchetator - reprezentant al legii. Autorul nu-l înzestrează cu un portret caracteristic sau cu trăsăturile sale caracteristice. Lipsa unui nume sugerează că aceasta este o imagine colectivă a stratului social al birocrației.
Teme și probleme
- Problema oamenilor hotărât de scriitor în felul său. El trăiește într-o perioadă de tranziție în Rusia, printre oameni rătăciți și lipsiți de soartă. El nu rămâne îndepărtat de tema „țăranului”. Dezvăluie cu adevărat contradicțiile vieții satului. Fără alte venituri, țăranii satului pescuiesc pentru a se hrăni. Și pentru aceasta avem nevoie de piulițe care nu pot fi deșurubate de pe căile ferate. Iar omul se află la răscruce: un stat forțat îl obligă să comită o „crimă” (deși el însuși nu crede acest lucru), care urmează inevitabil „pedeapsa”.
- În acest sens, apare emisiune de capitaluri propriirăspunderea în fața legii. Un atacator este o persoană care a conceput în mod deliberat răul și, prin urmare, este obligat să stea în fața legii. Dar bărbații s-au trezit în condiții sociale dificile nu sunt. Sunt creștini. „Răul” și „crima” sunt concepte extraterestre pentru ei.
- Problema puterii, violența parcurge întreaga poveste cu un fir roșu. Pentru că toată lumea face, cineva va primi o muncă silnică și numai pentru că oficialul leneș l-a observat din greșeală. Din păcate, nu se realizează nici o supraveghere a drumurilor, astfel încât oamenii nici nu știu ce se poate face și ce nu se poate. Pentru ei, analfabeți și fără educație, nimeni nu le-a explicat sensul legilor.
- Problema neînțelegerii reciproce. Așadar, anchetatorul, amintind de accidentul cu trenul de anul trecut, vorbește despre „înțelegerea” sa a ceea ce s-a întâmplat, legând tragedia cu răpirea nucilor. Denis percepe această situație în felul său, tratând „înțelegerea” investigatorului ca o trăsătură proprie numai oamenilor educați. În opinia sa, „mintea țărănească” percepe ceea ce se întâmplă diferit și nu este capabil să inferențe. I se spune lui Grigoriev că poate fi condamnat la „exil în muncă silnică”, la care Denis răspunde: „Știi mai bine ... Suntem oameni întunecați ...”. Când anunță că consecința „actelor” sale este trimisă acum la închisoare, el este surprins să se opună că nu mai există timp, deoarece este necesar să mergem la târg.
- Subiect de neglijență, atitudine nedreaptă față de proprietatea statului nu sunt afectate accidental. Domnii înstăriți achiziționează plase pentru a-și satisface nevoile personale și absolut nu se gândesc la locul în care bărbații își pun nuca. Domnii care cumpără echipament nu sunt absolut preocupați de starea căilor ferate, de accidentul de tren, pentru ca ei să poată ajunge într-unul dintre ei înșiși. Acesta este un fel de iresponsabilitate tipic rusă care s-a acumulat de secole în rândul poporului rus.
Problemele poveștii sunt bogate și complexe, cu atât mai surprinzător este faptul că autorul a pus-o într-o formă atât de laconică.
Ideea principala
Detaliile avare recreează imaginea vieții de zi cu zi a satului, în spatele căreia se dezvăluie trăsăturile realității rusești. Și în acest mozaic, format din multe „episoade”, triumfă răul ascuns, iar sensul poveștii este acela de a-l arăta și dovedi. Tot conținutul este îmbogățit de o dramă profundă. În fața cititorului, un om nefericit condus de circumstanțe apare în fața durerii. El este un sălbatic, dar milă pentru el, pentru țăranii simpli, pentru faptul că o persoană care este esențial inocentă de ceea ce se întâmplă în rău poate suferi, „copleșește” cititorul.
Scena acuzatorie prezintă o linie de protest împotriva minciunilor predominante în Rusia, în care oamenii neilucinați scot o existență mizerabilă și nevăzând puterea unei persoane este acoperită de legi care contrazic o atitudine umană față de oameni. Aceasta este ideea principală a lucrării. Povestea evocă un sentiment de amărăciune și regret.
Ce ne învață?
Cehov educă în independența, voința și mintea sa pentru cititor. Cel mai mult este preocupat de slăbiciunea internă a spiritului uman. El spune: „Este mai bine să mori din proști decât să accepți laude de la ei”. Principala măsură de acțiune ar trebui să fie conștiința. Totul trebuie făcut cu bună conștiință: „Deși sunt cioplite, dar pentru cauză”. Iată moralul operei.
Scriitorul și-a dorit ca maiestuirea să devină stilul de viață al tuturor, pentru că aceasta este condiția și un semn sigur al sănătății spirituale a națiunii.
Adevărații intruși sunt acei „stăpâni ai vieții” cărora nu le pasă de ordinea publică, ci își satisfac doar capriciile și dorințele.
Ce face amuzamentul autorului?
Cehov a fost convins că doar râsul poate rezista în comportamentele slave în fața „celor aflați la putere”. Scriitorul face haz de întuneric, de ignoranța unui popor care nu este liber nici măcar în propriile sentimente.
Comicismul este creat de echanimitatea și rautatea particulară a răspunsurilor „intrusului” care nu este în stare să înțeleagă ce vor de la el și de ce este aici. Poziția investigatorului, condusă spre frenezie de prostia impenetrabilă a unui țăran, este comică.
Umorul lui Chekhov „ține mereu” de tristețe, care se naște din faptul că o persoană nu se poate ridica pentru sine, păstrează un sentiment al demnității.
Râsul este o ocazie de a acorda atenție, în primul rând, neajunsurilor tale și de a „smulge un sclav din tine picătură prin picătură”.