(448 cuvinte) Mulți oameni sunt obișnuiți cu o percepție monocromă a lumii: fie binele, fie răul; fie negru sau alb. Au doar două culori, doi indicatori: bine și rău. Dar, după părerea mea, lumea este mult mai complexă și mai diversă. Aceeași amabilitate poate fi diferită, poate avea caracteristici diferite, asta a vrut să spună autorul citatului. Fiecare faptă bună are propriile sale caracteristici. De exemplu, a da bani unui cerșetor într-un tren electric este milă, dar în același timp o acțiune stupidă, pentru că așa încurajăm criminalitatea. Mai multe exemple pot fi găsite în literatura rusă. Privind la ele, vom găsi sensul exact al acestei fraze.
De exemplu, în romanul epic al lui Leo Tolstoi „Război și pace”, prințesa Dubetskaya l-a împiedicat pe Kuragin și complicii săi să fure adevărata voință a contelui Bezukhov. Ea a avut grijă de respectarea legii, pentru că bătrânul a vrut să lase toată averea fiului său nelegitim Pierre. Tânărul însuși era naiv și neputincios, era ușor să-l înșeli și să-l lași fără moștenire. În ultimele minute din viața tatălui său, s-a întristat cu adevărat, spre deosebire de toată lumea. Văzând infirmitatea și infantilismul lui Pierre, rudele întreprinzătoare au decis să preia tot ce voia contele să-i dea fiului său. Dar, în momentul decisiv, Dubetskaya a luat problema în propriile mâini: ea, s-ar putea spune, a scos această voință cu forța și a făcut-o publică. Domnii egoisti nu au putut face nimic. S-ar putea să credeți că o femeie a făcut asta din bunătatea sufletului, dar în această bunătate era un loc viclean. Eroina știa că acum tânăra bogată era în datorii. El va contribui la avansarea fiului ei și va împrumuta și suma corectă. Dacă ar fi permis furtul de voință, rudele și apropiații ei nu i-ar fi dat nimic. Acea bunătate poate fi numită vicleană.
În lucrarea lui A. S. Pușkin „Regina Spadelor” există un exemplu de bunătate malefică. Contesa a menținut și a crescut o rudă săracă. Nefericita fată a rămas fără trai, iar bătrâna a luat-o din bunătate. Dar chiar și acest impuls minunat al sufletului s-a transformat în mânia amantei în raport cu grefarea. Bătrâna bătrână o tiranizase pe Lisa, îi reproșa neîncetat și îi cerea împlinirea fiecărui capriciu. Soarta eroinei contesei a avut la discreția sa, de parcă ar fi fost vorba despre un câine de cameră. Fata era singură și rezervată, nu vedea decât o listă nesfârșită de îndatoriri, învățături și preocupări. Iar viitorul pentru ea a rămas vag. Bătrâna nu a vrut să-și dea drumul tovarășului, așa că nu a contribuit la căsătoria ei. Astfel, bunătatea contesei era generos aromată de egoism. O doamnă în vârstă pur și simplu nu voia să îmbătrânească singură, așa că și-a luat o „jucărie” singură. O asemenea bunătate poate fi numită rău.
Astfel, fraza de mai sus înseamnă că manifestarea bunătății poate avea sub ea diverse motive care dau conotația lor semantică unei fapte bune. Dacă o persoană face o faptă bună de prostie, atunci comportamentul său trebuie evaluat în consecință. Este imposibil să împărțiți toate culorile în alb și negru și fenomenele în rău și bine. Există încă multe nuanțe și semnificații care ne lipsesc, simplificând diversitatea lumii.
