Am vizitat recent Templul Pădurii Norului, unde a avut loc ceremonia de explicare a sutrei Florii Legii și am întâlnit acolo doi bătrâni uimitori, care erau mai bătrâni decât oamenii obișnuiți de ani de zile. Unul avea o sută nouăzeci de ani, celălalt o sută optzeci. Templul era aglomerat de mulți oameni, călugări și oameni laici, slugi și slugi, domnii importanți și oameni de rând. Dar mentorul-interpret al sutrelor nu a apărut și toată lumea a așteptat cu răbdare. Aici cuvânt cu cuvânt, iar bătrânii au început să-și amintească trecutul - pentru că au supraviețuit treisprezece domnii imperiale și au văzut și și-au amintit de toți curtenii și împărații. Toți cei prezenți s-au apropiat să asculte și povești despre antichitate. Când mai auzi asta! Bătrânii, și numele lor erau Yotsugi și Shigeki, doreau cu adevărat să-și amintească ce s-a întâmplat pe vremuri, ei spuneau că, în timpuri, oamenii, dacă voiau să vorbească, dar nu puteau, au săpat o gaură și le-au spus secretele lor.
Cât de amuzant a fost să-l privești pe bătrânul Yotsugi când a deschis un ventilator galben cu zece scânduri de cașon de abanos și a râs important. Urma să spună publicului despre soarta fericită a domniei sale, domnul Mitinagi, din puternica familie de Fujiwara, care a depășit pe toată lumea din lume. Aceasta este o problemă dificilă și de aceea va trebui să povestească unul după altul despre mulți împărați și împărătești, miniștri și înalți demnitari. Și atunci cursul lucrurilor din lume va deveni clar. Iar Yotsugi va vorbi doar despre ceea ce a auzit și a văzut.
Adunatul din templu s-a bucurat și s-a apropiat și mai aproape de bătrâni. Și Yotsugi a transmis: „De la chiar crearea lumii, una după alta până la actuala domnie, șaizeci și opt de generații de împărați s-au schimbat, cu excepția a șapte generații de zei. Primul a fost împăratul Lzimmu, dar nimeni nu-și amintește de acele vremuri îndepărtate. Eu însumi sunt martor al vremii în care, în prima zi a lunii a treia a celui de-al treilea an, Kajo, în anul fratelui mai mic al focului și al calului, împăratul Montoku a urcat pe tron și a condus lumea timp de opt ani. Mama sa, împărăteasa Gojo, a fost dedicată minunatelor poezii ale celebrului poet Arivar Narikhir. Cât de frumoasă și grațioasă a fost viața pe vremuri! Nu ca acum.
Shigaki a spus: „Ați adus o oglindă și a reflectat multe sorturi ale oamenilor nobili și celebri. Avem senzația că soarele de dimineață strălucea puternic asupra noastră, în fața întunericului de mulți ani. Acum sunt ca o oglindă în cutia creasta care se află abandonată în camerele femeilor. Este greu să vezi ceva. Când stăm împotriva voastră ca o oglindă lustruită, vedem trecutul și viitorul, destinele, personajele și formele. "
Yotsugi a spus așa: „Eu sunt oglinda veche, / Și împărații se văd în mine / Împărații, urmașii lor - / La rând - / Nici unul nu este ascuns”.
Yotsugi a povestit: „Ministrul de stânga Morotada a fost al cincilea fiu al nobilului Tadahira. Avea o fiică de farmecele inexplicabile. Când mergea la palat și ajungea în trăsură, părul se întindea prin curte până la stâlpul principal din holul de recepție, iar dacă ar fi fost pusă hârtie albă sub păr, atunci nici o bucată nu ar fi vizibilă. Colțurile ochilor ei erau puțin în jos, ceea ce era foarte elegant. Odată ce împăratul a aflat că această domnișoară cunoaște din suflet celebra antologie, „Colecția de cântece vechi și noi ale Japoniei” și a decis să o încerce. El a ascuns cartea și a recitat liniile de deschidere ale Prefaței, „Cântece Yamato ...” din inimă, iar ea a continuat ușor și apoi a citit versete din toate secțiunile și nu au existat discrepanțe cu textul. Auzind despre acest lucru, nobilul domn tatăl ei, ministrul stâng al Morotadei, a îmbrăcat haine de ceremonie, s-a spălat pe mâini și a poruncit să citească sutrele peste tot și s-a rugat pentru ea însăși. Și împăratul s-a îndrăgostit de fiica lui Morotada de o dragoste neobișnuită, personal a învățat-o să joace zgarie, dar apoi, spun ei, dragostea lui a trecut complet. Ea a născut un fiu, pentru toți, fiul era bun și frumos pentru sine, dar jelit de cap. Deci, fiul marelui conducător și nepotul gloriosului soț al ministrului de stânga Morotada a fost moronic - acest lucru este cu adevărat uimitor! ”
Yotsugi a spus: „Când călugărul împărat Sanjou era încă în viață, totul era în regulă, dar când a murit, totul s-a schimbat pentru prințul dezgrațit și nu era așa cum era. Curtenii nu veneau la el și se dedau cu el, nimeni nu-l servea. Nu era nimeni care să împărtășească orele de plictiseală cu el și el nu putea decât să se răsfățeze în amintiri despre vremuri mai bune. Curtenii au devenit temători și, temându-se de mânia noului împărat, au evitat camerele prințului. Și locuitorii casei au simțit că este dificil să-l slujească, iar cei mai de jos slujitori ai ordinului palatului au considerat că este rușinos să se curețe în camerele sale și, prin urmare, iarba a crescut dens în grădina sa, iar casa lui a fost dărăpănată. Rarele curteni care l-au vizitat uneori l-au sfătuit să renunțe la moștenirea sa și să-și renunțe demnitatea înainte de a fi obligat să facă acest lucru. Și când mesagerul puternicului Mitinagi din clanul Fujiwara i-a apărut prințului, acesta l-a informat că a decis să obțină tunsoarea unui călugăr: „Nu mi s-a dat timpul șederii mele în demnitatea prințului coroanei și soarta mea în această lume. După ce mi-am pus demnitatea, îmi voi potoli inima și voi deveni un ascet pe calea Buddha, voi merge într-un pelerinaj și voi rămâne în pace și liniște. "
Ținutul, temându-se că prințul se poate răzgândi, i-a apărut, însoțit de fiii săi și de un mare strălucitor, cu călăreți și călăreți avansați. Ieșirea lui era aglomerată și zgomotoasă și trebuie să fi fost neliniștită în inima lui, deși se gândise la minte. Domnul Mitinaga și-a înțeles sentimentele și l-a servit la masă, a servit mâncăruri și a șters masa cu propriile mâini. După ce și-a pierdut gradul înalt, fostul prinț a jelit cu durere pierderea și a murit în curând. ”
Yotsugi a spus: „Un consilier senior a fost priceput în mod natural în a face lucrurile. Suveranul la acea vreme era încă foarte tânăr de ani de zile și s-a arătat cuviincios să comande curtenitorilor săi să-i aducă jucării noi. Și toată lumea s-a grăbit să caute diferite minuni - aur și argint, lăcuite și sculptate - și i-au adus tânărului împărat un munte de jucării frumoase. Consilierul superior a făcut un vârf învârtit, și a atașat cabluri violet la el și l-a răsucit în fața împăratului, iar el a început să alerge după vârf în cercuri și să se distreze. Și această jucărie a devenit amuzamentul lui constant și nici nu s-a uitat la muntele minunilor scumpe, Și curierii au făcut și fani din hârtie de aur și argint cu paiete, iar scândurile din lemn aromat cu diferite fantezii, au scris versuri rare pe hârtie incredibil de frumoasă. Cu toate acestea, consilierul principal a luat o simplă hârtie gălbuie cu un filigran pentru fan și, „reținând peria”, a scris uimitor câteva cuvinte poetice în „scriere pe bază de plante”. Și toată lumea a fost încântată, iar suveranul a pus acest fan în caseta lui și l-a admirat adesea ".
Yotsugi a spus: „Din când în când, suveranul a plecat într-o călătorie de călărie și a luat cu el o pagină tânără din clanul Fujiwara, suveranul a hotărât să se amuze cu jocul zitei și a jucat-o cu ajutorul ghearelor speciale puse pe degete. Așa că, împăratul s-a împăcat să arunce aceste gheare undeva pe parcurs și, oricât le-ar căuta, nu le-a putut găsi. Și în timpul călătoriei nu mai erau alte gheare, și atunci împăratul a ordonat ca pagina să rămână în acel loc și cu siguranță ghearele vor fi găsite. Și a întors calul și s-a dus la palat. Pagina săracă a pus multă muncă pentru a găsi acele gheare, dar nu au fost găsite nicăieri. Era imposibil să se întoarcă cu nimic, iar băiatul a promis lui Buddha că va construi un templu în locul unde s-au găsit ghearele. Cum ar fi putut să apară o astfel de dorință într-o inimă atât de tânără? Se poate vedea că toate acestea au fost predeterminate: atât faptul că împăratul și-a lăsat ghearele, cât și asta a ordonat pagina să le caute. Aceasta este povestea Templului Gorakuji. Avea de gând să construiască un băiat foarte tânăr, ceea ce, desigur, este surprinzător. ”
Yotsugi a spus: „Doi băieți s-au născut din fiica prințului, ca doi copaci zvelți, frumoși și deștepți, au crescut și au devenit lideri militari mai tineri la curte, domnilor,„ culeg flori ”. Odată, în anul fratelui mai mare al Copacului și al Câinelui, a apărut o vreme crudă, iar fratele mai mare a murit dimineața, iar tânărul - seara. Nu ne putem imagina decât care au fost sentimentele mamei, în care doi copii au murit în timpul zilei. Timp de mai mulți ani, fratele mai mic a respectat cu zel legile Buddha și, murind, i-a spus mamei sale: „Când voi muri, nu faceți nimic potrivit în astfel de cazuri cu corpul meu, doar citiți Floarea Legii sutra deasupra mea și cu siguranță mă voi întoarce.” Mama lui nu a uitat acest testament, dar, din moment ce nu a fost în ea însăși după moartea a doi, altcineva de acasă a întors headboard-ul spre vest și tot ce trebuia și, prin urmare, nu a putut să se întoarcă. Mai târziu, el a visat un vis al mamei sale și i s-a adresat cu versete, pentru că a fost un poet minunat: „Ea mi-a promis ferm, / Dar cum poți uita / Că mă voi întoarce în curând / De pe malurile râului / Crucea”.
Și cum a regretat! Fiul cel mai mic era de o rară frumusețe, iar în generațiile viitoare este puțin probabil să apară cineva superior lui. El a fost întotdeauna ușor sloppy în îmbrăcăminte, dar mult mai elegant decât toți cei care au încercat tot posibilul. Nu a acordat atenție oamenilor, ci doar a mormăit sub nasul lui sutra Florii Legii, dar cu ce har neegalat a sortat mărgele de cristal! Fratele mai mare era, de asemenea, chipeș, dar mult mai nepoliticos decât tânărul. Odată, după moarte, au apărut în vis unui anumit călugăr învățat, iar el a început să-i interogheze despre soarta lor în camera morții și să povestească cum mama lui s-a întristat pentru fratele ei mai mic, iar el a răspuns, zâmbind afectuos: „Ceea ce numim ploi, / Acestea sunt lotusuri împrăștiate pe covor. / De ce / Mânecele sunt ude de lacrimi / În orașul meu natal? "
Curtenii și-au amintit cum, odată în timpul unei ninsori, fratele mai mic l-a vizitat pe ministrul din stânga și a rupt o ramură de prune cântărită în zăpadă în grădina sa, a zguduit-o, iar zăpada a plutit încet pe rochie, iar de când partea din spate a rochiei a fost decolorată galbenă, iar mânecile când a smuls o ramură, s-a întors înăuntru, zăpada le-a pătat și toate acestea în zăpadă au strălucit cu o asemenea frumusețe încât unii chiar au plâns. Era plin de un farmec atât de trist!
Yotsugi spunea: „Un împărat era posedat de un spirit rău și adesea avea o dispoziție proastă și uneori putea să uite complet de sine și să apară într-o formă ridicolă în fața supușilor săi, dar știa să compună cântece frumoase, oamenii le treceau cu cuvântul din gură și nimeni nu se putea compara cu el în poezie. S-a înconjurat numai de lucruri rafinate, am fost onorat să-l văd pe tushenikul său, pe care l-a donat pentru citirea sutrelor, când cel de-al șaselea prinț s-a îmbolnăvit: pe malul mării era înfățișat Muntele Khorai, creaturi cu armă lungă și cu picioare lungi și totul a fost făcut cu artă extraordinară. Mărirea ustensilelor sale este dincolo de descriere. Pantofii lui au fost puși pentru a arăta oamenilor. El a pictat cu multă pricepere, a știut să tragă roțile rulante ale unei trăsuri cu arta inimitabilă a cernelii și odată a înfățișat obiceiurile adoptate în casele înstărite și printre oamenii de rând, atât de mult încât toată lumea era îndrăgostită. "
Nu a avut sfârșit poveștile lui Yotsugi, un alt bătrân Shigeki l-a răsunat, iar alți oameni, slujitori, călugări, slujitori, și-au amintit de asemenea detaliile și au adăugat ceea ce știau despre viața minunilor oameni din Japonia. Iar bătrânii nu au încetat să repete: „Cât de fericiți ne-am cunoscut. Am deschis geanta, care a rămas închisă ani de zile, și am rupt toate găurile și toate poveștile au izbucnit și au devenit proprietatea bărbaților și a femeilor. A existat un astfel de caz. Odată, un bărbat cu viață sfântă, care a vrut să se dedice slujirii lui Buddha, dar a ezitat, a ajuns în capitală și l-a văzut pe ministru să apară în hainele strălucitoare la curte, slujitorii și gărzile de corp care alergau în fața lui, iar supușii săi mărșăluind și au crezut că este evident. prima persoană din capitală. Dar când ministrul a apărut înaintea lui Mitinaga din clanul Fujiwara, un om cu o voință și o minte extraordinare, puternic și nepătrunzător, sfântul om și-a dat seama că el este cel care îi excelează pe toți. Însă atunci a apărut o procesiune și a anunțat sosirea împăratului și, prin modul în care a fost așteptat și primit și cum a fost adus sfântul palanquin, cum a fost respectat, sfântul om a realizat că prima persoană din capitală și în Japonia a fost un Mikado. Dar când împăratul, coborând pe pământ, a îngenuncheat înaintea feței lui Buddha, în holul Amidei și a făcut o rugăciune, sfântul a spus: „Da, nu există nimeni care să fie mai înalt decât Buddha, credința mea a devenit acum întărită imensurabil”.