Eseul final nu este doar un test, ci și o oportunitate de a vă îmbunătăți șansele de a lua locul dorit la universitate. Totul depinde de modul în care percepeți acest eveniment. Dacă te întărești împotriva lui, atunci va aduce în mod firesc numai probleme, iar dacă o iei de la bun venit, poți beneficia de tine colectând puncte suplimentare. Și pentru asta, citiți exemplele noastre literare și adăugați-vă ideile în comentariile despre ce fel de lucrare lipsește din lista noastră.
Conţinut:
- 1 M. A. Sholokhov, „Don liniștit”
- 2 N.V. Gogol, „Taras Bulba”
- 3 I. S. Turgenev, „Părinții și fiii”
- 4 I. Goncharov, „Oblomov”
- 5 A. I. Solzhenitsyn, Matrenin Dvor
- 6 A. Pușkin, „Eugeniu Onegin”
- 7 L. N. Tolstoi, „Război și pace”
- 8 F. M. Dostoievski, „Crimă și pedeapsă”
- 9 I. Turgenev, „Mumu”
- 10 M. Gorky, „Bătrână Izergil”
M. Șolokhov, „Don Don”
Autorul lui The Quiet Don, M. Sholokhov, consideră că inițial toți oamenii sunt amabili, dar soarta multora dintre ei este atât de rea încât trebuie să se întărească. De exemplu, Grigore era un bun coleg: își iubea familia, muncea cu sârguință, onora tradițiile cazacului și nu făcea rău nimănui. Dar părinții lui voiau să se căsătorească cu el împotriva voinței sale. Aleasa a fost fiica unei prietene a familiei, Natalia Korshunova. Eroul îndepărtat a cedat atacului tatălui său, dar a țâșnit împotriva familiei. Iubea cazacul Aksinya căsătorit, așa că, de dragul ei, a sacrificat o vatră a familiei: el și-a părăsit soția. El a acționat cu cruzime față de soția sa, dar nu i-a spus cu sinceritate că nu a iubit-o? Cu toate acestea, ea a fost cea care a vrut cu orice preț să obțină un bărbat. Aceasta înseamnă că motivul apariției cruzimii este întotdeauna înrădăcinat în nedreptate, pe care nimeni nu l-a observat prost.
În romanul lui M. Sholokhov „Quiet Don”, eroul luptă cu înverșunare pe ambele fronturi pentru a câștiga un viitor luminos de la următorii dușmani. Cu toate acestea, după mulți ani de rătăcire pe drumurile și obiectivele altor oameni, Grigore și-a dat seama că s-a împiedicat când a luat armele. Destinul său este să arate pământul, sămănă pâine, să crească vite și păsări de curte. Este țăran, nu soldat. Dar domnii explicatori l-au confundat cu agitația lor, iar acum va semăna răul pentru ca binele să vină. În final, el își dă seama că este greșit, că a trebuit să-ți cultivi pământurile și să nu le udi cu sânge, atunci va fi pace. Bunătatea nu poate fi atinsă niciodată prin cruzime, dar niciunul dintre eroi nu și-a dat seama de asta. Drept urmare, familiile s-au despărțit, iar cazacii și-au pierdut tradițiile vechi de secole, iar mâine fericită nu a mai venit.
N. Gogol, „Taras Bulba”
În romanul lui N. Gogol „Taras Bulba”, tatăl își educă fiii în spiritul de luptă, dar exercițiile nu au fost suficiente pentru el. El a vrut să organizeze o adevărată bătălie, în care tinerii își arată curajul. Pentru a face acest lucru, a îndepărtat pisica și i-a trimis cazacii în țările poloneze, unde soldații au primit o mustrare serioasă. După aceea, au înconjurat orașul Dubno, unde orășenii au murit de foame. Sute de oameni au murit din cauza nebuniei lui Bulba. Prin urmare, cititorul nu regretă foarte mult bătrânul cazac atunci când fiul său părăsește armata și își dezonorează familia. Andriy nu alege spiritul războinic al cazacilor, ci o viață calmă, pașnică, așezată în dragoste și liniște. Taras însuși este de vină pentru această trădare, deoarece cruzimea nu se poate realiza niciodată.
Este dificil să arăți bunătate într-un război, deoarece este un moment foarte crud când nu cruță pe nimeni. Există însă excepții, dintre care una descrisă de N. Gogol în povestea „Taras Bulba”. Andriy a luptat împotriva polonezilor ca parte a armatei cazacilor. Au decis să înfometeze orașul inamicului, înconjurându-l cu un inel de blocaj. Noaptea, tânărul nu a dormit și a văzut cum slujitorul iubitei sale, pe care îl întâlnise la Kiev, și-a făcut drum. Ea s-a plâns cu amărăciune de foametea din Dubno și s-a rugat cazacei pentru clemență. Tânăra dorea să hrănească mama muribundă. Atunci Andriy a tras o pungă de pâine și a plecat în orașul inamic. Tânărul nu a putut refuza să răspundă la acest apel. Femeile și copiii nu se luptă, dar mor din război. Eroul și-a dat seama de nedreptatea acestui fenomen și i-a ajutat pe cei nevoiași, în ciuda riscului.
I. Turgenev, „Părinții și fiii”
În romanul lui I. Turgenev „Părinți și fii”, autorul atrage atenția asupra cruzimii copiilor față de părinții lor. Ei înșiși nu își dau seama ce fel de durere infligă asupra familiei cu indiferența lor. Consecințele triste ale acestei erori le vedem în carte. Bazarov nu și-a văzut bătrânii timp de trei ani, ci a venit la ei doar trei zile. Tatăl abia îndrăznește să-și reproșeze fiului, iar mama nu varsă decât lacrimile în secret. Le este atât de frică să nu-l dezamăgească pe Eugen, merg pe coarda pe care o ținea peste abisul care separă o generație de alta. Dar eroul nu pare să observe nimic. În prim plan pentru el interesele sale, nu sentimentele părinților săi. Nici nu a vorbit cu tatăl său când a sosit după trei ani de despărțire, deși nu a dormit toată noaptea. Din păcate, bărbatul nu și-a dat seama că a greșit, dar părinții lui și-au păstrat dragostea pentru el chiar și după moartea sa. Doar mama și tatăl eroului au vizitat mormântul singur. Astfel, cruzimea în familie duce inevitabil la tragedie.
I. Turgenev a înfățișat cruzimea și bunătatea în romanul „Părinții și fiii” prin exemplul a doi frați, Nikolai și Pavel. Nikolai Kirsanov a devenit un om de familie devotat și liniștit, are copii minunați și iubita lui Fenichka. Nici măcar barierele clasei nu l-au oprit, pentru că fata nu era o femeie nobilă. Dar propriul său frate, Paul, și-a tiranizat crud familia. Nu a aprobat căsătoria lui Nicolae și Fenichka, ignorând în orice mod posibil tânăra. De asemenea, a fost rece și nepoliticos că a primit un oaspete pe care pur și simplu nu i-a plăcut în exterior. Atunci bătrânul îl sună chiar pe Bazarov la un duel, fără să se gândească la consecințele deciziei sale. În același timp, Nikolai încearcă să elimine penibilul conflictului dintre Eugeniu și Pavel Petrovici. El ascultă cu atenție și analizează ce spune tovarășul fiului său. Nu are ură împotriva celor care sunt diferiți de el, eroul îi tratează pe toți cu amabilitate. De aceea, autorul l-a răsplătit cu fericire, iar acesta îl trimite pe mândrul și răul Pavel în exilul voluntar. Astfel, binele triumfă întotdeauna asupra răului.
I. Goncharov, „Oblomov”
În romanul lui I. Goncharov, Oblomov, protagonistul nu se distinge prin munca grea și determinare, ci este amabil și de încredere. Bunăvoința lui devine un far care indică calea multor oameni. De exemplu, prietenul său din copilărie Stolz găsește întotdeauna odihnă și relaxare în compania lui Ilie. El vizitează această persoană specială zeci de ani la rând, iar simpatia sa nu se estompează cu timpul. De asemenea, bunătatea lui Oblomov atrage și cucerește frumoasa Olga. În exterior, Oblomov este urât, starea lui este lipsită de importanță și chiar în conversație nu strălucește cu spirit. Însă eroina iubește sufletul frumos și curat al unui om cu mult mai mult decât orice pe care le pot oferi coloanele de aur seculare. Ilya Ilic este un copil mare care nu dorește rău nimănui. El își ascultă mereu prietenii, nu caută beneficiile comunicării cu ei, ia toate loviturile soartei cu calm și blândețe. Acesta este motivul pentru care Agafya Pshenitsyna a avut grijă atât de blând de el, astfel încât slujitorul Zakhar a iubit atât de neinteresat. Toți cei care l-au cunoscut apreciau inima caldă și mare a eroului. Astfel, bunătatea va fi întotdeauna apreciată de oameni așa cum merită și nu va deveni niciodată învechită.
I. Goncharov din cartea „Oblomov” descrie o persoană cu adevărat amabilă. Este vorba de Andrey Shtolts, care își susține întotdeauna prietenul neputincios. Andrei a primit o soartă dificilă. Un tată strict l-a trimis în capitală fără patronaj și mulți bani, spunând că tânărul însuși trebuie să atingă înălțimi. În orașul mare, eroul nu și-a pierdut capul și a început să muncească din greu. Treptat, el a făcut capital pentru tranzacții comerciale. S-ar părea că lupta pentru un loc sub soare ar fi trebuit să-l întărească, dar a păstrat prietenia, amabilitatea și bunătatea. De mai multe ori l-a salvat pe sine în mod dezinteresat pe leneșul și infantila Oblomov, de mai multe ori a alungat escroci de el. În final, eroul și-a asumat chiar responsabilitatea creșterii fiului celui decedat, Ilya Ilicici. Cred că bunătatea este o activitate dezinteresată în beneficiul unei alte persoane, iar Stolz este un bun exemplu în acest sens.
A. Solzhenitsyn, Matrenin Dvor
În povestea scurtă a lui A. Solzhenitsyn, „Matrenin Dvor”, eroina este o persoană cu adevărat amabilă. Această femeie nu solicită niciodată o taxă pentru ajutorul ei, oriunde încearcă să fie de ajutor. Nu condamnă pe nimeni și trăiește modest, mulțumit de o mică: o casă dărăpănată, o pisică plină de forță, ficus năprasnic și o capră zveltă. Deși soarta a fost crudă pentru ea, bătrâna nu ține răul la oameni. Își dă chiar camera superioară fiicei sale adoptate, acceptând să-i ofere ultima bogăție, doar pentru a o ajuta pe Kira. Tragând o sarcină grea peste calea ferată, eroina cade sub tren. Autorul observă cu tristețe că nu există un sat fără o persoană dreaptă, iar oamenii vor avea parte de o perioadă foarte dificilă fără ajutorul Matryona. Bunătatea chiar și într-o singură persoană poate schimba întreaga lume în bine, iar eroina a făcut și sătenii puțin mai buni decât ei.
În povestea lui A. Solzhenitsyn „Matrenin Dvor” există un erou a cărui cruzime uimește pur și simplu cititorul. Cândva, Thaddeus a iubit-o foarte mult pe Matrena, dar a fost redactat în armată, iar în război a fost pierdut fără urmă. În acest timp, familia tânărului a pierdut orice speranță de întoarcere și a rugat-o pe Matrena să se căsătorească cu fiul ei cel mai tânăr. Fata, deși îl iubea pe Thaddeus, nu putea să se certe, pentru că vremurile erau dificile, iar oamenii aveau nevoie de un muncitor în casă. Dar apoi soldatul s-a întors și a fost uluit de trădare. Nimeni nu putea să-l motiveze, a dat vina pe femeie și pe frate. Timpul a trecut, dar resentimentul nu a fost uitat. Matrona era deja ghinionistă: toți copiii au murit, și soțul ei. Atunci Thaddeus a decis să-i dea o nepoată și nu a ajutat decisiv la nimic. Femeia și-a scos cumva conținutul, Kira s-a maturizat, dar apoi tatăl ei a venit cu o nouă modalitate de a distruge o rudă. El a insistat să transfere servitoarea Matryna fiicei sale. Îi plăcea privirea, întrucât o femeie bătrână abia poartă scânduri grele. Și până la urmă, chiar și la înmormântarea ei, Thaddeus nu a iertat căsătoria. Bărbatul a împărțit cinic proprietatea slabă a celui decedat. Însă cruzimea lui nu poate fi justificată, deoarece eroina și-a ajutat familia în vremuri dificile, iar acesta este singurul motiv pentru trădarea ei.
A. Pușkin, „Eugeniu Onegin”
Crușimea în creșterea copiilor nu îi va îmbunătăți niciodată. Consecințele violenței domestice și ale agresiunii duc adesea la tragedii. De exemplu, A. Pușkin a descris o parte din biografia mamei Olga și Tatyana în romanul „Eugene Onegin”, unde vedem tratamentul crud al părinților față. Ea a condus un stil de viață laic, a iubit balurile și recepțiile. Pe ei a întâlnit un ofițer de care s-a îndrăgostit. Însă familia și-a ales soțul pentru ea, ghidat de considerațiile lor de profit. Dmitry Larin a fost un proprietar de teren închis, a condus o economie modestă și abia a cunoscut alesul său. Tinerețea și frumusețea fetei l-au supus. Cu toate acestea, nefericita eroină s-a luptat pentru fericirea ei, tânguirile și lacrimile ei nu au avut sfârșit. Părinții erau inexorabili, iar nunta a avut loc. Coquette metropolitană a fost dusă în pustie, unde aproape că a fugit de soțul ei urât. La ce a dus această violență? Femeia a devenit agresivă și nervoasă, pentru eșecul ei s-a răzbunat pe țăranii pe care i-a bătut și chinuit. Până și soțul blând a primit de la ea, tot controlul asupra casei era concentrat în mâinile ei. Din păcate, copiii ei au văzut puțină afecțiune maternă. Drept urmare, violența în familie a distrus viitorul copilului și a afectat chiar viața generației următoare.
Bunătatea celor dragi ne poate mângâia chiar și în cele mai groaznice momente, când, s-ar părea, viața este distrusă înaintea ochilor noștri. Pușkin în romanul „Eugene Onegin” descrie situația în care bonă a sprijinit-o pe Tatyana, care suferea de dragoste nefericită. Această femeie blândă nu a văzut niciodată recunoștință din partea domnilor pentru ostenelile ei, dar s-a dedicat cu devotament să slujească familiei nobile. A alăptat-o pe Tatyana încă din copilărie, apoi și-a dezvoltat mintea cu tradiții și basme din folclor. În zilele de îndoieli și greutăți ale primei iubiri, o fetiță s-a dus la bonă pentru sfaturi și ajutor. Nici măcar mama ei nu era atât de aproape de ea. Bătrâna, la fel ca mama Tatianei, s-a confruntat cu cruzime în tinerețe, când s-a căsătorit nu pentru dragoste. Dar nu era întărită, ca o amantă, inima îi rămăsese amabilă, chiar în ciuda unei soarte dificile. Era o femeie țărănească simplă, care era în stare să o învețe pe fiica stăpânului smerenie, perseverență și noblețe. De la ea, fetița a căpătat înțelepciune, așa că a rămas credincioasă soțului ei nevazut și nu l-a urmat pe vântul Eugeniu când a chemat-o. Evident, numai bunătatea poate ajuta oamenii să depășească dificultățile și să depășească în mod adecvat situațiile dificile. Ea ne învață și ne inspiră la exploatările morale.
L. Tolstoi, „Război și pace”
Bunătatea poate schimba cu adevărat lumea. Găsim confirmarea acestui lucru în romanul epic de L. Tolstoi „Război și pace”. Bunătatea liderului militar este cea care ajută armata noastră să învingă cea mai mare armată care a cucerit toată Europa. Inițial, aproape nimeni nu credea în succesul soldaților noștri, puterea lui Napoleon părea indestructibilă. A trecut triumfal prin țările tuturor adversarilor săi. Cu toate acestea, a existat un singur om care a crezut în poporul rus. Acesta este Kutuzov. Încă de la început, a ales tactica defensivă, s-a retras și a ezitat, a așteptat și nu a dat bătălie. Pentru ce? Și-a milă pe oamenii săi și i-a apreciat mai presus de toate recompensele și chiar deasupra propriei sale vieți. Împăratul s-a supărat pe el pentru scăparea rușinoasă din inamic, iar demnitarii curții au atacat deschis comandantul în șef. Cu toate acestea, tocmai o astfel de luptă a adus armata noastră un avantaj: invadatorii s-au săturat să umble prin întinse întinderi, unde țăranii au ars și toate casele și terenurile, astfel încât soldații inamici nu aveau unde să doarmă. Drept urmare, bătălia forțată cu Borodino nu s-a dovedit a fi o victorie strălucitoare pentru francezi, ci o înfrângere efectivă. Morala a scăzut, forța s-a epuizat. Kutuzov a murit de foame pe francezi și ei înșiși au fugit din Rusia, iar poporul nostru nu a suferit pierderile pe care armata lui Napoleon le-ar putea provoca. Astfel, amabilitatea comandantului-șef în raport cu oamenii au salvat țara noastră și mulți dintre cetățenii acesteia.
Bunătatea este deosebit de importantă în domeniul relațiilor de familie. De exemplu, Rostovii din romanul epic de L. Tolstoi „Război și pace” au reușit să-și salveze familia datorită acestei calități. Erau nobili săraci, puterea familiei a murit zi de zi. Toată speranța a fost concentrată la copii, care ar putea ajuta la îmbunătățirea situației. Însă comportamentul tinerilor nu a făcut decât să crească nevoia: Nikolai a pierdut o sumă mare de cărți, a băut și a intenționat să se căsătorească cu o rudă săracă, Natasha a înșelat un mire înstărit și a dezonorat familia, Petya s-a dus la război, Vera s-a căsătorit și nu și-a ajutat rudele în niciun fel. Însă părinții au reacționat calm la toate aceste incidente, au fost întotdeauna gata să îi ajute și să îi ajute pe copii să se confrunte cu probleme, chiar dacă tinerii înșiși aveau vina pentru neplăcerile lor. Ca răspuns la bunătatea sinceră, copiii (în cea mai mare parte) au reciproc și nu s-au mai gândit decât la ei înșiși. Natasha s-a căsătorit cu Pierre, Nicholas s-a căsătorit cu Mary și amândoi au asigurat bunăstarea familiei lor. Acum afacerile Rostovului mergeau fără probleme, iar noii reprezentanți de acest fel nu aveau nevoie de nimic. Aceasta înseamnă că relațiile bune între părinți și copii pot rezolva orice problemă.
F. Dostoievski, „Crimă și pedeapsă”
De ce oamenii buni devin răi și cruzi? Această reîncarnare poate fi explicată în romanul Criminalității și pedepsei lui F. Dostoievski. Rodion Raskolnikov este o persoană amabilă, cu un suflet sensibil și vulnerabil.Această trăsătură a personajului este demonstrată în mod clar de visul său, unde plânge amar, făcându-i milă de bietul cal, care a fost bătut la moarte de oameni. Cititorul vede, de asemenea, atitudinea indiferentă a eroului față de mâhnirea străinilor. Marmeladov, își lasă ultimii bani, simpatizând cu pierderea lor. Cum s-a întâmplat ca acest bărbat anume să ucidă cu brutalitate două femei, chiar și fără un motiv personal? Motivul este atmosfera sufocantă a orașului, în care inegalitatea socială evidentă este atât de disperată. În timp ce puținii oameni bogați călătoresc în jurul Capitalei în echipaje elegante, mii de oameni săraci sunt nevoiți să ofere creditorilor de bani ultimele obiecte pentru a nu muri de foame. Însuși Rodion se îmbrăcă într-o cameră minusculă, renunță la școală, pe care nu este în stare să o plătească, iar sora lui vrea să se căsătorească prin calcul, pentru a-și asigura familia. Eroul nu poate fi supus fărădelegii, el vrea să schimbe lumea, așa că pășește peste sine și devine cel care este capabil de cruzime.
Chiar și o persoană amabilă poate să se întărească dacă întâmpină dificultăți insurmontabile care îi vor rupe voința. Un astfel de exemplu a fost descris de F. Dostoievski în romanul Crimă și pedeapsă. Marmeladov a avut o inimă amabilă, pentru că s-a căsătorit cu o văduvă săracă cu copii mici din milă. Știa că femeia și familia ei erau în pericol de sărăcie și au salvat-o de rușine, făcând posibilă o viață modestă, dar decentă. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, ceva din bărbat s-a rupt, încărcătura a fost prea grea. Asumându-și o responsabilitate uriașă, nu a putut face față. A început să-și umple stresul cu alcool, și-a pierdut slujba și întreaga familie a rămas fără trai. Dependența de alcool a confiscat complet Semyon Zakharovich, și-a pierdut demnitatea, a căzut. Fiica sa a câștigat bani pe panou și a băut-o, privându-și soția și copiii. Aceasta este o adevărată cruzime, pentru că Sonya a băut bănuți pentru Sonia cu prețul rușinii și umilinței. Cum a ajuns la un comportament atât de blasfem? Motivul este că a devenit sclav al unui obicei prost și s-a pierdut. Declinul fizic și declinul moral l-au transformat pe Marmeladov într-un egoist crud, capabil să-și satisfacă doar capriciile în detrimentul altor oameni.
I. Turgenev, „Mumu”
Crușimea față de animale poate duce la deprecierea valorilor morale importante care asigură viața umană în societate. Deci, în lucrarea lui I. Turgenev „Mumu”, eroul a înecat câinele la ordinul doamnei. Femeia tiranică nu i-a plăcut animalul de companie al servitorului, așa că a încercat prin orice mijloace să-l forțeze să scape de animal. Autorul trasează o paralelă subtilă între soarta lui Gerasim și favoritul său. Păstorul, ca și câinele, nu este propriul său stăpân. El aparține proprietarului, care poate face tot ce vrea cu el. Un bărbat stă la pas și execută comenzi și o nobilă puternică îl antrenează. Evident, pentru doamnă nu există nicio diferență între om și animal, ea considera că toată lumea este proprietatea ei, care nu are sentimente, opinii, voință și drepturi. Prin urmare, ea i-a adus pe țărani, ca locuitori ai grădiniței, indiferent de dorințele lor. Încercând să-l vindece pe Kapiton de alcoolism, ea îi dă Tatyana împotriva voinței sale, rupând inima lui Gerasim, care este îndrăgostit de o fată. Astfel, cruzimea față de animale provoacă apariția unei astfel de atitudini față de oameni.
Cruelitatea față de orice creatură vie nu poate fi fără consecințe. Mai mult, cel care și-a permis aplicarea devine victima principală a acestei agresiuni. Un exemplu a fost descris de I. Turgenev în povestea „Mumu”. Doamna și-a forțat servitorul să scape de câine, ceea ce nu i-a plăcut. Dându-și seama de lipsa sa de drepturi, Gerasim și-a dat seama că nu poate răspunde pentru cei care i-au fost dragi. Dar nu putea să-l părăsească pe Mumu, aceasta ar fi o trădare a ei. Apoi a decis să scape câinele de durerea singurătății. Înecând-o, îngrijitorul a rupt lanțul și a intrat în sat, unde a locuit singur până la moartea sa. După ce s-a ocupat de animal, omul a căzut din sistemul de relații sociale și nu a putut găsi în sufletul său un loc pentru iubire. Acestea sunt consecințele grave ale cruzimii asupra fraților noștri mai mici.
M. Gorky, „Bătrână Izergil”
Cine poate fi numită o persoană amabilă? Unul care își sacrifică interesele pentru a ajuta alți oameni. Unul dintre cele mai cunoscute exemple care se potrivesc descrierii este Danko, eroul poveștii „Bătrâna Isergil”. Tânărul și-a condus poporul din groapa mortală, plătind pentru mântuirea vieții sale. Pe calea grea, el singur nu și-a pierdut credința în succes, iar semenii săi i-au reproșat numai pentru aroganța și prostia sa. Cu toate acestea, îndrăzneala nu se temea de critici și nu ținea răul la oameni necredincioși. El a găsit puterea să-i înțeleagă și să-i ierte pentru neglijare și lașitate. Când călătorii au refuzat să-l urmeze pe Danko deloc, el și-a smuls inima din piept și le-a luminat calea către o nouă viață. Pentru faza sa, tânărul nu a cerut nimic în schimb. Și-a lăsat ultima suflare, bucurându-se pentru triburile salvate. Așa ne imaginăm o persoană amabilă - o figură sensibilă, generoasă și nobilă, care ajută cu fapta, nu cu un cuvânt.
Cruzimea este un rezultat direct al indiferenței față de oameni. Suntem convinși de acest lucru uitându-ne la Larra, eroul poveștii „Bătrână Isergil”. Tânărul era prea mândru de originea sa, așa că își disprețuia semenii săi. El era indiferent față de legile, sentimentele și tradițiile lor și, prin urmare, nu vedea nimic în neregulă cu uciderea unei fete care nu a făcut reciprocitate. Când bătrânii au evaluat gradul de cruzime al fiului unui vultur și al unei femei pământești, l-au expulzat din trib. La început, egoistul a rămas indiferent față de acest eveniment, dar după mulți ani și-a dat seama ce pedeapsă teribilă a suferit.