Editorul își dedică revista „scriitorului de timp necunoscut al comediei„ Despre timp ”(autorul anonim al comediei este Catherine II), care creează în epocă,„ când, spre fericirea Rusiei și bunăstarea rasei umane, înțeleptul Catherine ne guvernează ”.
Autorul discută cu sine că, numindu-se Pictor, se angajează să scrie nu cu o perie, ci cu un stilou și intenționează să înfățișeze cele mai secrete vicii ale inimii umane. El va încerca să evite greșeala frecventă a scriitorilor care, denunțând viciile altor persoane, nu-și văd propriile: astfel sunt Nevpopad (V.P. Petrov), Krivotolk (V.I. Lukin), Învățătorul moral („Orice”, Catherine II). Autorul ar dori să renunțe la întreprinderea riscantă, dar nu se poate abține de la a scrie. Apoi decide să-și aleagă un prieten și să se supună sfaturilor sale și, de asemenea, nu se împarte niciodată cu o femeie frumoasă, pe nume Atentie. Autorul foilor săptămânale devine debitor pentru toți cititorii săi, care în fiecare săptămână va cere o jumătate de foaie a compoziției sale, totuși, își va păstra promisiunea: în conformitate cu moda actuală, nu este greu de scris. Motivul, doctrina, critica, raționamentul, cunoașterea limbii ruse și regulile gramaticale nu sunt acum onorate. Științele sunt inutile: „Ce este în științe, spune Narkis: astronomia va înmulți frumusețea mea mai mult decât stelele cerului?” Artistul este un militar, întreaga sa știință trebuie să poată striga: Căzuți! dacă! toacă-l! Krivosud, care a obținut un rang judiciar, spune: „Există rânduri în știință? Nu am învățat nimic și nu vreau să învăț, dar sunt un judecător <...> Fii o persoană învățată, cu cel puțin șapte aripi în frunte, dacă te încadrezi în ordinele noastre, atunci îl vom retrage pe săratul nostru, dacă nu vrei să ocolim lumea. Despre știință! ştiinţă! greutate inutilă O savanți! oameni de știință! sunteți proști direct. " Nici Goldfinch-ul, nici Curățătorul, nici Volokita nu au nevoie de știință.
În „Un extras dintr-o călătorie în *** I *** T ***”, pe care unii cercetători îl atribuie lui A. N. Radișev, iar alții lui N. I. Novikov, descrie impresiile unui călător care călătorește prin sate și sate. „... În cele trei zile ale acestei călătorii, nu am găsit nimic, laudă demnă. „Sărăcia și sclavia s-au întâlnit peste tot sub formă de țărani.” A ajuns în satul Ruined. Intrând în coliba țăranului, a găsit în ea trei bebeluși plângători, dintre care unul și-a aruncat sfârcul cu lapte, celălalt și-a îngropat fața în pernă și s-a sufocat aproape, iar al treilea a aruncat scutecele și a suferit de mușcături de muște și paie tare pe care s-a așezat.
După ce i-a liniștit pe bebeluși, călătorul s-a gândit la cât de puțin au cerut acești bebeluși: unul a cerut mâncare, celălalt „a rostit un strigăt că nu i-au luat viața de la el. Al treilea a strigat omenirii ca să nu fie chinuit. Strigă, creaturi sărace, am spus, vărsând lacrimi, rostesc plângerile mele, bucurați-vă de ultima plăcere atât de fragedă: când vă maturizați, atunci veți pierde acest confort. ” Din mirosul greu care stătea în colibă, călătorul a leșinat.
Recuperarea, a cerut o băutură, dar în tot satul nu era apă limpede. Călătorul se plânge că proprietarii de terenuri nu le pasă de sănătatea producătorilor de pâine. Copiii țărani, văzând trăsura, au fugit de frică, crezând că stăpânul lor a sosit. Nu credeau că domnul vizitator este bun și nu-i va bate. Călătorul le-a dat bani și o plăcintă.
Răspunsul la publicarea acestui „pasaj” a fost English Walk, scris de N. I. Novikov. Autorul vorbește despre un domn pe care l-a întâlnit pe o plimbare care a lăudat pasajul și aștepta cu nerăbdare continuarea lui. În ceea ce privește zgomotul cauzat de publicație, el a spus: „Lasă domnii criticilor să spună cine jignește mai mult venerabilul corp nobiliar, voi spune chiar mai important cine face rușine pentru umanitate: nobilii își folosesc avantajul pentru rău sau este satira ta asupra lor?” Străinul se plânge că închinarea la tot ceea ce străine îi obligă pe cineva să adopte în primul rând viciile celorlalți și chiar să-i onoreze și nu virtuțile. El regretă că „pasajul” nu a fost intitulat „O călătorie scrisă în stil englezesc”, probabil că numele, „în loc de cenzură, l-ar fi pus la modă”. El a cerut să tipărească continuarea călătoriei și raționamentul său intitulat „English walk”.
În continuarea pasajului care a urmat, călătorul descrie debutul serii și bucuria domnilor bogați și idili care au petrecut ziua cu profit și plăcere. „Și țăranii, stăpânii mei, se întorceau de pe câmp în praf, transpirație, epuizați și s-au bucurat că pentru capriciile unui singur om, au muncit cu toții în ziua trecută.”
În secțiunea „Vedomosti” există o plângere a comercianților despre plimbările domnilor nobili prin casa de oaspeți, care interferează cu comerțul. Unui dintre domnii care dezrădăcinează această modă i se promite o recompensă. După ceva timp, în revistă apare o scrisoare a comercianților. Ei nu consideră deloc mersul domnilor nobili dăunători comerțului. Dimpotrivă, acest lucru le permite fie să vândă marfă învechită, fie să vândă niște trinket la prețuri exorbitante.
O altă noutate: O schimbare mare în vânzarea de cărți a avut loc pe strada Millionnaya. Înainte, numai romanele și basmele erau tipărite în limba rusă, dar au fost cumpărate mult. Acum au tradus multe cărți bune din diferite limbi, dar nu sunt bine cumpărate. „Primele mari cheltuieli pentru romane și povești au fost, după cum spun unii, cauza necunoașterii, iar cele mai bune cărți cele mai prezente sunt considerate a fi cauza marii noastre iluminări. <...> Cine ar fi crezut în Franța dacă ar fi spus că există mai multe lucrări ale lui Răinov distribuite în basme? Și este adevărat pentru noi. Mii de nopți au vândut mult mai multe opere ale lui Sumarokov. Și nu contează ce librăria din Londra ar fi îngrozită să auzim că avem două sute de exemplare ale unei cărți tipărite uneori epuizate în zece ani? O, ori! despre moravuri! Fii încurajat, scriitori ruși! operele tale vor înceta să cumpere deloc. ”
În „Scrisoarea către domnul pictor”, autorul comediei „Despre timp” (Catherine II) îi mulțumește că a dedicat revista și, fără să-și dezvăluie adevăratul nume, promite să-i trimită scrierile sale în viitor și regretă că „pentru acest caz, nimeni nu a fost pregătit pentru mine pentru că timp de cinci luni întregi am fost ocupat să scriu comedii, din care am cinci gata ... ".
O anumită doamnă îi cere autorului „pictorului” să strângă toate cuvintele la modă și să le tipărească într-o carte separată, sub numele de Dicționar pentru femei la modă. În curând, „Experiența dicționarului la modă al dialectului dandyish” apare cu exemple ale utilizărilor vechi și noi ale „Ah”, cuvintele „fără egal”, „fără precedent” și „blockhead”.
Cineva a trimis maxime preluate din notele bunicului său: „Spune-mi pe cine tratezi, apoi îți voi spune ce ești”, „Nu deveni un bărbat tânăr, înainte de cei al căror rang este mai mare decât tine și mai în vârstă decât tine de ani de zile”, „Nu interpretați spune-i fiului tău despre rasa sa, spune-i despre virtuțile fără de care își va umili nașterea ”,„ Cea mai bună soartă pentru o femeie este onoarea ”etc.
Arheologul italian Diodati, citind Ordinul Comisiei privind redactarea unui nou proiect de cod scris de Catherine II, admiră împărăteasa rusă iluminată, care „a publicat o nouă lege în orice, în care, ca într-o oglindă, și-a văzut mintea, cu cine să se compare și cu cine să preferă. Nu o găsesc.
În scrisoarea nobilului județului către fiul său Falalei, proprietarul terenului se plânge de viață: deși, prin ordinul lui Petru I, nobilii li s-a acordat libertatea, „dar nu puteți face nimic după propria voință, nu puteți lua terenul și pământul vecinului”, „Acum nu puteți da bani în procent, mai mult nu au primit ordin să ia șase ruble, dar s-a întâmplat că au luat câte o sută douăzeci și cinci de ruble. ” El este indignat de „Pictorul”, numind tiranii proprietarilor de pământ și făcându-i milă de țărani, „cineva bogat singur trebuie să fie proprietar sau țăran: până la urmă, nu toți oamenii bătrâni ar trebui să fie în igumen”. El consideră că țăranii și țăranii lucrează fără odihnă: „muncesc pentru noi, iar noi îi tăiem, dacă devin leneși”.
Ulterior, Falalei a trimis alte scrisori pe care le-a primit de la rude. Tatăl său îl cheamă să se întoarcă în sat, unde l-a căutat deja mireasă - nepoata guvernatorului, astfel încât toate cazurile în litigiu vor fi soluționate în favoarea lor și vor putea tăia pământul de la vecini „în funcție de cea mai mare trecere”. Mama Falalei, simțind apropierea morții, îi scrie fiului ei că vrea să-i dea banii pe care i-a furat soțului ei. Unchiul Falalei îl cheamă și pe nepotul său în sat: mama lui a murit, iar tatăl său, care o bătuse anterior, plânge despre ea, „ca un cal iubit”.
Nefericitul soț, care suferă de gelozia cauzală a soției sale, îi cere Pictorului sfaturi despre cum să scape de acest flagel. Pictorul răspunde că gelozia este o boală periculoasă și, cel mai adesea, nu provine din iubirea pasională, ci este „un văl de pretenții, din care este mai convenabil să faci trucuri de dragoste”.
Fiul unui moșier moștenitor, care și-a petrecut tinerețea în mângâiere, a devenit jucător și bețiv, pentru care tatăl său l-a lipsit de moștenire. Forțat să-și câștige propria viață, tânărul a ocupat mai întâi de chestiuni indecente, dar apoi restul rușinii și conștiinței a început să-și corecteze acțiunile, a intrat în serviciul militar și a fost în cele din urmă corectat. Acum trăiește calm și îi face milă de cei pe care părinții și mentorii săi nu i-au adus bine. I-au edificat și el a scris o scrisoare. Pictorul condamnă atât părinții, cât și un fiu nerecunoscător și cheamă tații și mamele să-și crească copiii „cu grijă” dacă nu vor să își câștige ulterior disprețul.
Un cititor obișnuit al „Pictorului” scrie o scrisoare care îi condamnă pe „fortunetellerii de cafea”, din cauza cărora deseori suferă oameni nevinovați. O lingură de argint a dispărut din Skupyagina. Se întoarce spre ghicitor. După ce a anunțat că hoțul are părul negru, ghicitorul primește o jumătate de rublu sau o rublu, iar Skupyagina îl cheamă pe Vanka cu părul negru și îl obligă să mărturisească furtul, pe care nu l-a comis. Ca pedeapsă, ea își ia salariul și hrănește bani de la el. Vanka se întărește și devine hoț de la o persoană amabilă. Își fură amanta și fuge, dar este prins și trimis la servitutea penală - astfel, Skupyagina, pierdând o lingură, este de asemenea lipsită de Vanka.
În scrisoarea sa către Ecaterina a II-a, regele prusac Frederic II îl situează pe Catherine ca legiuitor la egalitate cu Lycurgus și Solon. El scrie că ea nu poate crea decât „Academia Drepturilor, pentru instruirea persoanelor care sunt identificate drept judecători și bucătari”.
Koryakin, cu un singur suflet, sub al cărui nume se ascunde Novikov însuși, se plânge că, din cauza „pictorului”, mama miresei aproape că l-a refuzat acasă, bănuindu-l de prietenie cu stăpânul. Când nobilul i-a explicat că Pictorul nu a fost deloc un pictor, ci un bărbat învățat, proprietarul terenului a fost și mai îngrozit și l-a confruntat cu o alegere: fie uitați de cărți și pictor, fie căutați o altă mireasă. Proprietarul de terenuri consideră că erudiția este un viciu și cărți răul.
Traducătorul, care se numește Sine, trimite un extras din cartea regelui prusac Frederic II „Gândurile de dimineață”. Frederick salută scriitorii și filozofii, pentru că „dau onoruri și fără ele nu se poate obține o glorificare fermă. Deci, ar trebui să fie mângâiați după cum este necesar și recompensate în conformitate cu politica. ” În plus, el plătește în mod regulat premii anuale oamenilor de știință: „Acești filozofi vor transforma imediat războiul în cea mai groaznică frenezie, atât timp cât îi va atinge portofelul”.
Un public curios (D.I. Fonvizin) a trimis o poveste despre muze, pe care Apollo le-a transmis oamenilor. Primul a purtat mintea, a doua virtute, a treia sănătate, a patra longevitate, a cincea distracție senzuală, a șasea onoare și a șaptea aur. Musele au venit în orașul unde era un târg.
Primul dintre ei a fost izgonit, considerând mintea drept un produs interzis, al doilea, oricât de greu ar fi încercat, nu a putut găsi cumpărători pentru bunurile ei, vindecătorul i-a bătut pe toți cumpărătorii de la al treilea, al patrulea a cerut optzeci de mii de ruble pentru o viață lungă, dar i s-a părut bogatului care a salvat șase sute de mii care prea scump, atât de mulți oameni au zburat în cea de-a cincea musă, încât cutia de distracții s-a prăbușit și s-au prăbușit cu toții, s-a format o zdrobire în jurul celei de-a șasea musă și a avut loc o luptă, așa că a scos în liniște adevărata onoare din cutia ei și a umplut-o cu „titluri goale”, pentru care oamenii au continuat a bate. A șaptea muză a supraviețuit miraculos; oamenii au furat toată averea și au luptat între ei, așa că cei care au apucat cei mai mulți bani au lăsat pe cei mai răniți și mutilați.
Când musele s-au întors și le-au spus zeilor cât de mult oamenii tânjesc după amuzament, onoare și bogăție, zeii au decis să favorizeze cu aceste trei lucruri doar cei care au rațiune și virtute.
Mai târziu în revistă apare continuarea poveștii. Autorul într-un vis este muzele care îi mulțumesc și pictorului pentru descrierea rătăcirilor lor pământești și se întreabă cine sunt metrețele (curtenii din secolul al XVIII-lea).
Unchiul Falaley Yermolai, după ce i-a citit scrisoarea în revistă, s-a supărat pe Pictorul, care l-a introdus ca hoț. Yermolai nu este hoț: „Hoțul care fură pe drum, iar eu am luat mită în casa mea și am făcut afaceri în instanță”. Yermolai propune ca problema să fie soluționată în pace: lăsați Pictorul să-l plătească pe el și pe familia lui „necinstit” - și totul s-a terminat, altfel va da în judecată, iar atunci Pictorul nu va fi întâmpinat: „Nu mă pot obișnui cu astfel de procese, am terminat mulți tineri așa, că soția mea, fiicele mele și necinstea mea au acumulat o zestre pentru cele trei fiice ale mele. ”
„Pictorul” tipărește traduceri ale satirului Boileau: al optulea, unde vorbim despre prostia oamenilor, chiar superioară prostiei măgarului, și al zecelea, făcând haz de femei.
Autorul, raportând despre el însuși servind ca un simplu ipohondriac (așa cum Catherine Catherine II și personalul „Sundries” numeau editorul „Trutnya”, care vorbește despre articolul lui Novikov), se numește acum „inconvenient, rațional și educativ” în Forma alegorică vorbește despre opresiunea care a fost cenzurată de el în direcția Ecaterinei.
Bogodar Vrazhkany (pseudonim V.F. Karzhavin) spune povestea bogatului negustor Zhivodralov, care, după ce s-a adunat pentru ginerele său pe numele său, nu a vrut să se prăbușească pe un caban și a trimis scrisori către debitorii săi, care i-au trimis imediat un antrenor, un cuplu de cai și zapomniști. După ce a curățat trăsura luată o dată în locul interesului de la Malodengin, Zhivodralov s-a dus la omul de naștere, „a mâncat, a băut, a băut și acasă a rămas mâine o bucată de pâine, iar grivna era în buzunar, dar spun despre familie că sunt în în acea zi, fără el, se distrau cu pâine și kvass. ” Având mulți bani, Zhivodralov trimite atât de mult fiului său, un tânăr luminat și demn, încât abia are destule pentru mâncare.
Tânărul îi cere sfaturi Pictorului dacă îi este rușine să se retragă: vrea să se căsătorească, să meargă în sat și să trăiască în pace și liniște până la sfârșitul vieții. Pictorul răspunde că „la pensionare, un tânăr nu-i este rușine să fie doar o astfel de persoană și este util pentru sine și pentru societate”.
Ultima foaie tipărită „Oda către Maiestatea Sa Ecaterina cea Mare Împărăteasă și Autocratul întregii Rusii”.