Lucrarea se bazează pe legende biblice despre rasa Israelului. Isaac și Rebeca au avut doi fii gemeni - Esau și Iacob. Primul s-a născut un Esau păros, în timp ce Iacob nu avea păr pe corp, era considerat cel mai tânăr și era un favorit al mamei sale. Când Isaac, slăbit și aproape orbit de bătrânețe, l-a chemat pe fiul său cel mai mare și i-a ordonat să gătească un fel de mâncare pentru ca tatăl său să primească o masă înainte de binecuvântarea sa, Rebekah a mers în fals: legând părțile deschise ale corpului lui Iacob cu piei de capră, ea l-a trimis la tatăl ei, sub pretextul unui frate mai mare. . Astfel Iacov a primit binecuvântarea destinată lui Esau.
După aceasta, Iacob a fost nevoit să fugă. Fiul lui Esau, Elifaz s-a repezit după el în urmărire, iar Iacov a trebuit să-l implore pe nepotul său să-și salveze viața. Și-a cruțat unchiul, dar și-a luat toate bagajele de la el. Iacob, care a petrecut noaptea în frig, a avut o viziune divină.
După șaptesprezece zile de călătorie, Iacov a ajuns la Harran, unde a început să locuiască cu familia lui Laban, un unchi de la mama sa. S-a îndrăgostit imediat de fiica sa cea mai mică, Rachel, însă Laban a încheiat un contract scris cu acesta, potrivit căruia Rachel avea să devină soția sa mai devreme decât după șapte ani de serviciu cu tatăl ei. Timp de șapte ani, Iacob a slujit cu credință pe Laban - nu a fost doar un crescător de vite calificat, dar a reușit, de asemenea, să găsească o sursă pe pământul uscat din Laban, datorită căreia putea să planteze grădini luxuriante. Dar Laban avea încă fiica cea mai mare, Leah, iar tatăl ei credea că mai întâi ar trebui să se căsătorească. Totuși, Iacob a refuzat cu tărie pe Leah urâtă.
După șapte ani, s-au căsătorit. În coperta nopții, înfășurându-l pe Lea în coperta de nuntă a lui Rachel, Laban a lăsat-o în dormitorul lui Jacob și nu a observat nimic. A doua zi dimineață, după ce a descoperit falsul, Iacob s-a înfuriat, dar Laban și-a exprimat disponibilitatea de a-i da cel mai tânăr, cu condiția ca Iacob să rămână în casă încă șapte ani. Atunci Iacov și-a stabilit condiția - să împartă turmele.
Astfel au trecut anii, iar Lea a adus lui Iacov un fiu în fiecare an, iar Rachel nu a putut rămâne însărcinată. Iacob a luat-o pe servitoarea ei, Valla, ca o concubină, și a avut doi fii, dar Rachel era încă stearpă. În acest moment, Lea a încetat să mai nască și l-a sfătuit pe Iacov să o ia pe servitoarea ei, Zelf, ca o concubină. Ea i-a adus și doi fii. Numai în cel de-al treisprezecelea an al căsătoriei, Rachel a rămas în cele din urmă însărcinată. În chinuri grele, ea a născut pe Iosif, care a devenit imediat preferatul tatălui său.
În curând, Iacob a început să observe că frații soților săi îl priveau cu nerăbdare, invidioși de efectivele sale grase. El a auzit un zvon că complotau să-l omoare și Iacob a decis să plece cu întreaga familie și cu bunurile bogate. Soțiile s-au apucat imediat de treabă, iar Rachel a luat în secret zeii de lut din sanctuarul tatălui ei. Acesta a fost motivul goanei. Cu toate acestea, după ce l-a depășit pe Iacob și a făcut o adevărată căutare în tabăra sa, Laban nu a găsit ceea ce căuta, întrucât vicleanul Rachel a reușit să ascundă figurile de lut într-o grămadă de paie, pe care ea se afla, vorbind rău. Apoi Tămâia a depus jurământ de la Iacov, ca să nu-și jignească fiicele și nepoții și a plecat.
Spre caravana lui Iacob, Esau a ieșit cu un detașament de patru sute de călăreți. Cu toate acestea, întâlnirea a fost prietenoasă. Esau i-a oferit lui Iacob să se stabilească împreună, dar el a refuzat. După ce a luat vitele donate de Iacob, Esau s-a întors în casa sa, iar fratele său a continuat drumul.
Iacob și-a aruncat corturile nu departe de orașul Shekem și a fost de acord cu bătrânii să plătească o pană de pământ. Iacob și familia sa au locuit timp de patru ani la zidurile Șekem, când fiul princiar Sheche și-a pus ochii pe singura sa fiică, în vârstă de treisprezece ani. Bătrânul prinț părea că se căsătorește. Iacov a cerut sfatul celor zece fii cei mai mari și au pus condiția: Schemul trebuie să circumcize. O săptămână mai târziu a venit să spună că condiția a fost îndeplinită, dar frații au anunțat că ritul nu a fost îndeplinit conform regulilor. Șchem cu blestemele lăsate, iar patru zile mai târziu, Dean a fost răpit. Curând, oamenii lui Șehim au apărut lui Iacob, oferindu-se să plătească o răscumpărare pentru Dina, dar frații au cerut ca toți bărbații să fie tăiați împrejur și în ziua numită de frați. Când toți oamenii orașului au ajuns în sensul lor după rit, frații Dina atacă Shekem și i-au eliberat pe sora lor,
Iacob a fost furios pentru fapta fiilor săi și a poruncit să plece de la locul vărsării de sânge. Dina era însărcinată; prin decizia bărbaților, au aruncat copilul imediat ce s-a născut.
Rachel era de asemenea însărcinată în acea perioadă. Nașterea a început pe drum și a fost atât de dificilă încât mama a murit, având doar timp să privească băiatul născut pe lume. Ea a sfârșit prin a-l numi Benoni, ceea ce înseamnă „Fiul morții”. Tatăl a ales numele fiului Benjamin pentru fiul său. Rachel a fost îngropată lângă drum; Iacob era foarte trist.
A ajuns la Migdal Eger, unde fiul lui Lea Reuben a păcătuit cu concubina tatălui său, Valla. Iacob, aflând despre fapta sa de la Iosif, și-a înjurat primul născut. Reuben își ura fratele pentru totdeauna. Între timp, Isaac a murit și Iacob abia a avut timp pentru înmormântarea tatălui său.
Până la vârsta de șaptesprezece ani, Iosif păștea vite cu frații săi și s-a ocupat de știință cu sclavul superior al lui Jacob Eliezer. Era mai drăguț și mai deștept decât frații săi mai mari; era prieten cu tânărul, Benoni și avea grijă de el. Fraților mai mari nu i-a plăcut Iosif, văzând că tatăl său îl pune deoparte.
Odată, Iacov i-a oferit lui Iosif o copertă de nuntă pentru mama sa, iar el a început să se laude cu el fără reținere, provocând iritarea și mânia fraților săi mai mari. Apoi, în timp ce lucra pe câmp, le-a spus fraților un vis: foaia lui este în centru, și în jur - foaiele fraților și toată lumea se plecă spre el. Câteva zile mai târziu a visat că soarele, luna și cele unsprezece stele se apleacă spre el. Acest vis i-a făcut pe frați atât de furioși încât Iacob a fost nevoit să-l pedepsească pe Iosif. Cu toate acestea, fiii bătrâni indignați au decis să plece cu vitele din văile Shekem.
Curând, Iacov a decis să facă pace cu fiii săi și l-a trimis pe Iosif să îi viziteze. În secret de la tatăl său, Iosif a luat cu el pătura lui Rachel, pentru a se arăta în fața fraților săi. Văzându-l într-un văl strălucitor de paiete, au căzut într-o asemenea furie încât aproape l-au sfâșiat. Iosif a supraviețuit miraculos. Pentru a-l încheia, frații l-au legat și l-au aruncat la fundul unui puț uscat. S-au grăbit să se retragă, ca să nu audă țipetele sfâșietoare ale lui Iosif.
Trei zile mai târziu, comercianții Ismael trecători l-au salvat pe Iosif. Mai târziu s-au întâlnit cu frații. Aceștia, introducându-l pe Iosif ca sclav, au spus că l-au aruncat în fântână pentru o conduită incorectă și au acceptat să-l vândă la un preț rezonabil. Acordul a avut loc.
Totuși, frații au decis să-l informeze pe tatăl lor că nu-și va mai vedea niciodată favoritul și i-au trimis doi mesageri, dându-le lui Rachel împletită cu sânge de oaie și cuvertură.
După ce a primit dovezi materiale despre moartea lui Iosif, bătrânul Iacob a căzut într-o astfel de durere, încât nici nu a vrut să-i vadă pe fiii săi care au venit la el câteva zile mai târziu. În sfârșit, au sperat să-și câștige dispoziția tatălui, dar au suportat și o mai mare desfășurare, deși tatăl nu știa despre rolul lor adevărat în dispariția lui Iosif,
Și Iosif a mers cu o caravană de comerț și cu bursa și elocvența lui, astfel a dispus proprietarul în sine încât a promis că îl va aranja în Egipt într-o casă nobilă.
Egiptul a făcut o impresie puternică asupra lui Iosif. În Oise (Thebes), el a fost vândut casei nobilului nobil Petepera, purtătorul fanului regal. Datorită ingeniozității sale naturale, Iosif, în ciuda tuturor mașinărilor servitorilor, s-a mutat rapid la asistentul manager, iar când vechiul manager a murit, a devenit succesorul său.
Iosif a slujit șapte ani în casa lui Petepra, când amanta casei a stârnit pasiune pentru el. Pentru a-l vrăji pe Iosif, amanta a apelat timp de trei ani la diverse trucuri, nici măcar nu a încercat să-și ascundă pasiunea. Cu toate acestea, Iosif s-a considerat că nu are dreptul să cedeze ispitei. Apoi Mutem-Enet a profitat de momentul în care toți membrii familiei au plecat în oraș pentru o vacanță și l-au ademenit pe Iosif care s-a întors devreme în dormitorul său. Când el a respins hărțuirea ei, a țipat la toată casa că Iosif a vrut să o ia cu forța. Dovada a fost piesa rochiei sale care a rămas în mână.
Iosif nu a făcut scuze stăpânului și a ajuns în închisoarea faraonului, unde a petrecut trei ani. Șeful temniței, Mai Sahme, a simțit imediat simpatie pentru el și l-a numit supraveghetor.
Odată, doi prizonieri de rang înalt - principalul majordom și brutarul șef al faraonului - au fost aduși în închisoare. Au fost acuzați de înaltă trădare, dar sentința nu a fost încă pronunțată. Iosif le-a fost atribuit. Cu trei zile înainte de anunțarea verdictului, amândoi au avut vise și i-au cerut lui Iosif să le interpreteze. El a considerat că visul brutarului vorbește despre o execuție iminentă, iar visul majordomului - de cea mai mare iertare. Așa că s-a întâmplat și, luându-și la revedere, Iosif a cerut ocazionului să pună un cuvânt pentru el în fața faraonului. El a promis, dar, așa cum a presupus Iosif, a uitat imediat de promisiunea lui.
Curând, bătrânul faraon a murit, iar tânărul Amenhotep al IV-lea a urcat pe tron. Într-o zi, el a avut un vis despre șapte vaci grase și șapte vaci slabe și apoi despre șapte urechi pline și șapte urechi goale. Întreaga curte s-a zbătut zadarnic pentru răspunsul visului, până când păstorul șef și-a amintit de fostul său supraveghetor.
Iosif a fost chemat la faraon, iar el a explicat că înaintea Egiptului așteptau șapte ani fructuoși și șapte flămânzi și trebuie să începem imediat să creăm rezerve de cereale în țară. Faraonului îi plăcea atât de mult raționamentul lui Iosif încât l-a numit imediat ministru al alimentației și agriculturii.
Iosif a avut mare succes în noul său domeniu, a efectuat o reformă a agriculturii și a promovat dezvoltarea irigațiilor. S-a căsătorit cu o femeie egipteană care i-a născut doi fii - Manase și Efraim. Faraonul a continuat să-i favorizeze slujitorul, iar acum locuia într-o casă mare, frumoasă, cu mulți slujitori. El și-a făcut fostul temnicer și marele prieten Mai Sahme managerul. Timp de câțiva ani, recolta în Egipt a fost într-adevăr fără precedent, iar apoi a venit seceta. În acea perioadă, Iosif a putut să creeze rezerve mari de grâu în țară, iar acum Egiptul a devenit câștigătorul tuturor pământurilor învecinate, de unde caravanele veneau în mod constant pentru mâncare. Tezaurul s-a îmbogățit, iar autoritatea și puterea statului au fost consolidate.
În direcția lui Iosif, toți cei care soseau în țară erau înregistrați nu numai locul de reședință permanentă, ci și numele bunicului și tatălui. Iosif îi aștepta pe frați și, într-un final, a aflat din lista care i-a fost transmisă că au venit în Egipt. A fost al doilea an al secetei. Iacov însuși și-a trimis fiii în Egipt, oricât de dezgustat l-ar fi. Toți fiii până atunci dobândiseră deja familii, așa că acum tribul Israel era în număr de șaptezeci de persoane ciudate și toți trebuiau hrăniți. Doar bătrânul l-a părăsit pe Benjamin cu el, deoarece după moartea lui Iosif l-a călăuzit mai ales pe fiul mai mic al lui Rachel.
Când cei zece fii ai lui Iacob au apărut în fața înaltului ministru egiptean, el a ascuns cine era și i-a impus un interogatoriu strict, pretinzând că îi suspectează de spionaj. În ciuda tuturor asigurărilor fraților, el a lăsat un ostatic și a trimis restul în călătoria de întoarcere, ordonându-i să se întoarcă cu Benjamin. Împreună cu managerul, Iosif a venit cu un alt truc - a ordonat să pună în pungile de grâu banii pe care frații i-au plătit pentru bunuri. Aflând acest lucru la prima oprire, frații au fost uimiți. Primul lor impuls a fost să restituie banii, dar apoi au decis că este un semn de sus și au început să se roage, amintindu-și păcatele.
La început Iacov i-a reproșat fiilor săi, dar când la final s-au epuizat proviziile cumpărate în Egipt și a devenit clar că trebuie să plece din nou în călătorie, Iacob și-a schimbat cumpătul la milă și și-a eliberat fiii, de data aceasta cu Beniamin.
Acum, Iosif a primit frații acasă, a spus că le-a înlăturat bănuielile și l-a tratat la cină. L-a așezat pe Benjamin lângă el și, în timpul unei mese, a discutat constant cu el, întrebând despre familia sa și descoperind cunoștințe despre astfel de detalii despre care nimeni, dar Benjamin și Iosif nu au putut cunoaște. Apoi fratele mai mic s-a strecurat mai întâi în suspiciunea că Iosif lipsea. Iosif însuși a decis să nu se deschidă încă, dar plănuia să-i întoarcă pe frați de la jumătatea drumului.
El a ordonat să se pună în pachetul lui Beniamin o ceașcă cu ghicitori, pe care i-a arătat oaspetelui în timpul mesei. Când caravana s-a întors cu rușine, frații au apărut din nou în fața lui Iosif supărat. El a cerut ca Beniamin să rămână cu el, la care Iuda, al patrulea dintre bătrâni, a decis să-l potolească pe Iosif și, pocăindu-se de păcatele sale, a recunoscut că în urmă cu mulți ani l-au bătut pe jumătate la moarte și au vândut fratele lor Iosif în sclavie. Reuben, care nu a participat la această ofertă, și Benjamin, care nu a fost implicat în atrocități, au îngrozit această veste.
Atunci Iosif s-a chemat și s-a întors îmbrățișându-i pe frați, arătând că i-a iertat. El a promis să reinstaleze întreaga familie a Israelului în țara Gosen, la marginea posesiunilor egiptene, unde puteți pășuna nenumărate turme de Iacov pe pășunile grase. Faraonul a aprobat acest plan, deoarece a fost sincer bucuros de fericirea prietenului său.
La întoarcere, frații nu au putut decide cum să-i spună veștile bune bătrânului Iacob. Dar nu departe de destinație, au întâlnit-o pe fiica unuia dintre frați, care a fost instruită să-l pregătească pe bunicul pentru veștile bune. Fata s-a dus în sat, din mers compunând o melodie despre învierea lui Iosif. După ce a auzit-o cântând, Iacob a devenit la început supărat, dar frații au confirmat în unanimitate adevărul cuvintelor fetei, iar apoi a decis să plece imediat într-o călătorie pentru a-l vedea pe fiul său iubit înainte de moartea sa.
Trecând granița egipteană, Iacov a înființat o tabără și l-a trimis pe fiul lui Iuda după Iosif. Când carul lui Iosif a apărut în depărtare, bătrânul s-a ridicat și s-a dus să-l întâlnească. Nu s-a terminat bucuria.
Faraonul i-a numit pe frații lui Iosif ca supraveghetori ai vitelor regale. Iacov cu felul său s-a stabilit în țara lui Gosen, și Iosif a continuat să desfășoare treburile de stat.
Simțind că moare, Iacob a trimis după Iosif. El, împreună cu fiii săi, a apărut înaintea bătrânului. Iacov i-a binecuvântat pe tineri, confundând întâmplător care dintre ei era cel mai în vârstă, astfel încât dreptul de naștere a fost din nou încălcat.
Curând, Iacov i-a chemat pe toți fiii la el. I-a binecuvântat pe unii și i-a înjurat pe unii, surprinzând pe mulți care s-au adunat. Drepturile bătrânului au fost date lui Iuda. Iacob a fost înmormântat în peștera familiei și, după înmormântare, fiii lui Lea, Zelfa și Walla i-au cerut lui Benjamin să pună un cuvânt pentru ei în fața lui Iosif. Beniamin i-a cerut fratelui său să nu-i supere, Iosif a râs doar și împreună s-au întors în Egipt.
