În seria „Istoria lumii a bazinelor” a strâns povești despre viața criminalilor, escroci și pirați. Printre ei este „Hakim al lui Merv, vopsitorul în mască”,
Hakim, care ulterior a primit porecla Profetul sub văl, s-a născut în 736 de pe Cruce (adică, era noastră) în orașul decolorat Merv de la marginea deșertului. Tatăl fratelui Hakim l-a învățat meșteșugul vopsitorului, „arta celor răi”, care i-a inspirat gândurile eretice. („Așa că am pervertit adevăratele culori ale creaturilor.”)
Apoi, Hakim dispare din orașul său natal, lăsând vase sparte și tancuri de vopsit, precum și o scimitară Shiraz și o oglindă de bronz în casă. După mai bine de zece ani după aceasta, în ajunul începutului Ramadanului, la porțile caravanserailor de pe drumul către Merv stăteau sclavi, cerșetori, hoți de cămile și măcelari. Deodată au văzut trei figuri apărând din intestinele deșertului, care li se păreau neobișnuit de înalte. Toate trei erau figuri umane, dar cea care mergea la mijloc avea capul unui taur. Când cifrele s-au apropiat, oamenii au văzut că chipul celui din mijloc avea o mască, iar celelalte două erau orbe. Sunt orbi, a explicat bărbatul mascat pentru că mi-au văzut fața. S-a numit Hakim și a spus că în urmă cu mai bine de zece ani a intrat un bărbat care, după ce s-a scăldat și s-a rugat, și-a tăiat capul cu o scimitară și l-a dus la cer. Acolo, capul lui a fost dezvăluit Domnului, care a poruncit-o să profețească și să pună cuvinte atât de străvechi în ea, încât au ars buzele repetându-le și au înzestrat-o cu o strălucire cerească, intolerabilă pentru ochii muritori, când oamenii de pe pământ recunosc noua învățătură, fața le va fi descoperită și ei vor putea să se închine la el fără teamă de orbire.
După ce și-a anunțat mesagerul, Hakim a chemat oamenii la război sfânt, jihad și martiriu. Sclavii, măcelarii, cerșetorii, călăreții, cămilele au refuzat să creadă în el. Unul dintre oaspeții caravanserai a avut un leopard cu el. Deodată a izbucnit din cușcă. Tot profetul mascat și tovarășii săi orbi s-au grăbit să alerge. Când s-au întors, s-a dovedit că fiara era oarbă. Văzând ochii morți ai fiarei, oamenii au căzut la picioarele lui Hakim și i-au recunoscut puterea supranaturală.
Hakim, care a înlocuit masca de taur cu un văl de mătase alb, în patru straturi, brodat cu pietre prețioase de-a lungul timpului, a devenit extrem de popular în Khorasan. În luptele cu califii-Abbasids, armata Profetului sub văl a câștigat de mai multe ori. Rolul lui Hakim în lupte s-a redus la rugăciunile cântate oferite zeității din creasta cămilei roșii în mijlocul luptei. Dar nici o singură săgeată nu l-a atins pe Profet. Părea să caute pericol - într-o noapte, întâlnind leproși dezgustători, îi sărută și îi dăruia cu aur și argint. Domnia lui Hakim a încredințat adepților săi șase-șapte. El însuși era înclinat spre reflecție și pace; un harem de o sută paisprezece femei orbe era destinat să satisfacă nevoile trupului său divin.
Cosmogonia eretică a lui Hakim s-a bazat pe existența unui fel de Dumnezeu fantomatic, care nu are nume sau înfățișare. Nouă umbre provin de la el, locuind și conduc primul cer. A doua din prima coroană demiurgică a apărut, de asemenea, cu îngeri, puteri și tronuri, iar cei care, la rândul lor, au întemeiat un alt cer mai jos. A doua adunare sfântă s-a reflectat în a treia, apoi în următoarea și așa mai departe până în 999. Domnul cerului inițial le controlează - umbra umbrelor altor umbre.
Terenul pe care trăim este pur și simplu o greșeală, o parodie ineptă. Oglinzile și nașterea copilului sunt dezgustătoare, deoarece înmulțesc și întăresc această eroare. Principala virtute este dezgustul. Paradisul și iadul lui Hakim nu au fost mai puțin triste. „În această viață”, promite Hakim, „suferiți chinul unui singur trup; ci în spirit și în retribuție - în nenumărate corpuri. " Paradisul pare a fi un loc în care este întotdeauna întuneric și peste tot boluri de piatră cu apă sfântă, iar fericirea acestui paradis - „fericirea specială a despărțirii, renunțării și a celor care dorm”.
În al cincilea an al vieții sale profetice, Hakim a fost asediat la Sanama de trupele califului. Erau destule mâncări și războinici, în plus, o ambulanță de o mulțime de îngeri de lumină era de așteptat să ajute în curând. Deodată, un zvon teribil s-a răspândit în toată cetatea. Când au vrut să execute una dintre femeile harem pentru adulter, ea a anunțat că nu există niciun deget inelar pe mâna dreaptă a Profetului și că nu există unghii pe degetele rămase.
Pe o terasă înaltă, cu soare strălucitor, Hakim a cerut zeității sale să acorde victoria. Doi dintre comandanții săi s-au apropiat de el și au sfâșiat vălul brodat cu pietre prețioase de la el.
Toată lumea se cutremura. Persoana care a vizitat cerul s-a izbit de alb - albitatea specială a leprei observate. Nu era nici o sprânceană, pleoapa inferioară a ochiului drept s-a îndreptat spre un obraz flăcător, un buchet tuberios greu purta buze, nasul umflat și aplatizat ca un leu
Hakim a încercat pentru ultima dată să-i înșele pe alții: - Păcatele voastre nu vă permit să-mi vedeți strălucirea ...
Nu l-au ascultat și au străpuns cu sulițe.