Lucrările lui N. S. Leskov au o natură aparte. Autorul simte subtil cele mai mici schimbări în realitatea din jur. Se pare că trece prin inima tristeții și bucuriei vieții populare rusești, vorbește cu îndrăzneală despre toate avantajele și dezavantajele sale.
Istoria creației
Leskov a conceput această lucrare, fiind deja un scriitor împlinit, cu mulți ani de experiență jurnalistică. Pentru prima dată, „Scarecrow” a fost publicat în revista „Sincere Word” în 1885 cu subtitrarea „Poveste pentru cei tineri”. Ulterior, în pregătirea publicării Lucrărilor complete, Nikolai Semenovici l-a inclus în ciclul „Povestiri sacre”.
Tăcerea este străină de scriitor atunci când se comite nedreptăți în fața ochilor săi. Prin urmare, lucrările care provin din stiloul lui Leskov rezonează întotdeauna în societate. Nikolai Semenovici are un interes insaciabil pentru destinul uman, plin de bine și rău, onestitate și nedreptate. Din păcate, este dificil să păstrezi nobilimea spirituală și să nu te întorci sub atacul calomniilor și neînțelegerii răspândite, dar Selivan, protagonistul poveștii „sperietor”, a făcut-o.
Regie, gen
Proza lui Leskov aparține unei tendințe realiste în literatură care reflectă cu adevărat viața cu toate bucuriile și lipsurile sale.
„Sperietor” se referă la fabuloasa lucrare a autorului, iar în apartenența sa la gen este o poveste autobiografică care uimește prin transferul adâncimilor sentimentelor umane și în care amuzantul, atingerea și tragicul sunt inextricabil legate. Trama poveștii curge într-un râu larg, afectând tot mai multe realități ale realității populare.
Esență
Epigraful poveștii este vechiul proverb rus: „Frica are ochii mari.” Într-adevăr, oricât de ficțiune poate părea ochiului uman, dacă conștiința este îmbrățișată de frică și ignoranță. Chiar și atunci când această pseudo-realitate începe să se confrunte cu absurdul.
Dar și mai rău, când o persoană nevinovată suferă din cauza asta. Orice i-a fost atribuit lui Selivan. Oamenii s-au îndepărtat de el, ca de un lepros. Dar toate speculațiile nu erau adevărate. Numele bun al eroului a triumfat. Oamenii au primit o lecție bună că nu ar trebui, fără să înțeleagă, să învinovățească o persoană pentru toate păcatele muritoare.
Personajele principale și caracteristicile lor
Povestea este condusă în numele unui băiat care s-a mutat din oraș împreună cu părinții. Aici găsește mulți prieteni noi și descoperă lumea neexplorată, uimitoare a tradițiilor populare. Moara Ilya îl ajută în acest lucru. Un bunic bătrân povestește copilului său despre brownie, kikimori și „bunicul cu apă” care locuiește în apropierea Pădurii Selivanov. Ilya i-a spus băiatului povestea lui Selivan, trezind astfel copilul un interes de neegalat pentru acest bărbat și dând naștere unei frici tremurânde de el.
Imaginea lui Selivan atractiv, plin de viață și tragic. Acest personaj este un nativ din familia celor drepți, salvatori adevărați, la îndemâna inimii. Aspectul lui inspiră încredere. Fața este amabilă, plăcută. Ochii sunt vibranți și adânci. O umbră de zâmbet apare adesea pe buze. Discuția acestui excentric este specială: frazele sunt extrem de clare, concise și concise, ceea ce trădează o persoană de afaceri, și nu un aderent al vorbirii dulci și înfiorătoare. Cazul în care individualismul vorbirii există în conformitate cu psihologia umană.
Eroul a evitat adesea oamenii ca și cum le-ar fi frică de ei. Dar niciunul dintre oameni nu s-a întrebat vreodată: „De ce se ferește de el?” Arătați, iar oamenii ar fi livrat mai puține probleme.
Selivan nu se opune tiraniei, luării de mită și violenței celor care dețin puterea. El este calm, nu se emoționează, nu se grăbește să susțină adevărul la toate nivelurile (spre deosebire de Ryzhov în povestea „One-Dum”). Nu. Își trăiește viața solitară, fără a pretinde nimic. Dar, dacă vede brusc că cineva are nevoie de ajutor, se va grăbi imediat să ajute, fie că este vorba despre un comerciant blocat în mijlocul drumului sau copii pierduți în pădure.
Subiecte
- Povestea, în primul rând, uimește cât de subtil introduce și se dezvoltă Leskov tema folclorului. Autorul apelează la arta populară rusă, astfel încât, pe de o parte, cititorul să simtă atmosfera misterioasă care a umplut fiecare pagină a cărții. Doar înțelegând psihologia oamenilor se poate aprecia comportamentul oamenilor, motivația pentru acțiunile lor și explicarea credinței lor în spiritele rele. Pe de altă parte, scriitorul a folosit motive folclorice pentru „îngroșarea norilor” în jurul imaginii lui Selivan. Elementele artei populare erau ca o punte de legătură cu imaginea unui „vrăjitor sângeros”, care încheie un acord cu spiritele rele și face lucruri „murdare” cu el. Potrivit oamenilor, Selivan este un asistent al forțelor „întunecate” de pe pământ.
- Unul dintre subiectele importante este tema singurătății persoană în societate. Uneori, oamenii pot arunca fără milă o umbră asupra unei persoane fără a se gândi la consecințe. Nimeni nu voia să-l înțeleagă pe Selivan. Toți răspândesc persistent zvonuri teribile care contribuie la transformarea acestui excentric în sperietoare. Ei spun că oamenii sunt un întreg întreg. Dar întotdeauna există o persoană care devine un izgonit în societate.
- Firul răbdării trece prin lucrare cu un fir roșu. O pondere grea a fost pentru erou. A trebuit să aștepte mult timp înainte ca numele său bun să fie restaurat. Selivan nu a urât lumea și nu s-a răzbunat pe oameni ca răspuns la calomnii lor, deși a fost „atârnat” cu multe etichete: un vrăjitor iscusit, un infanticid și un ticălos mare. Tot răul universal se concentrează într-o singură persoană. Este mai simplu: nu trebuie să gândești sau să te motivezi.
Probleme
- Lipsa de compasiune și umanitate - una dintre problemele principale ale poveștii. Când Leskov descrie serile înghețate reci și modul în care fiica călăului nu are voie să se încălzească, apar numeroase întrebări: „De ce oamenii au inima neagră? Copilul nu este de vină pentru nimic. Ar trebui să fie el responsabil pentru acțiunile tatălui său? ” Drept urmare, fata primește îngheț sever, ceea ce i-a subminat sănătatea.
- Problema principală a poveștii este relația dintre drepți și societate.. Din păcate, există o atitudine negativă față de o persoană care este diferită de majoritate. Selivan, care duce un stil de viață pustnic, nu a făcut scuze, auzind diverse fabule despre el însuși și a continuat să se raporteze la ceilalți. Oamenii nu l-au înțeles, pentru că s-au bazat complet pe adevărul superstițiilor, ceea ce a dat naștere cruzimii și imprevizibilității în comportamentul lor. Eroul nu i-a ținut supărat.
- Problemă de bunătate ia unul dintre locurile cheie din poveste. Leskov arată că este o atitudine bună și dezinteresată față de toți cei din jur, care ajută la realizarea justiției. Selivan a făcut fapte bune nu în folosul său, ci din voia inimii sale. Inițial, nu au observat acest lucru, dar, în timp, sinceritatea eroului a ajutat oamenii obișnuiți să vadă și să vindece orbirea lor mentală. Aceasta este una dintre acele povești în care totul se termină fericit. Autorul răsplătește astfel personajul principal pentru atitudinea sa umană față de o societate ostilă.
- Un alt aspect ridicat de autor este atitudine nemiloasă a oamenilor față de animale. Așadar, uciderea unui câine slab, încălzind fata și oferindu-i o parte din căldura ei, dă naștere la întrebări care nu sunt în povestea cu răspuns. De ce cred oamenii că pot ucide cu calm animale și pot decide soarta altora? În numele unei pseudo-lupte împotriva animalelor rele, nevinovate: un mistreț și un cocos au fost uciși brutal. Ei au bătut atât viței, cât și oile, doar pentru a face față rapid cu vrăjitorul viclean. Nu era nicio milă pentru nimeni.
- În poveste, autorul ridică problema ignoranței și superstiției. Această problemă l-a deranjat serios pe scriitor în maturitatea sa când a devenit un călător experimentat și a văzut cât de prosti și cruzi sunt unii țărani din provincie. Oamenii întunecați, fără educație, se găsesc adesea sub influența semnelor, a puterilor supranaturale. De exemplu, marca roșie de pe chipul lui Selivan nu i-a dat o viață liniștită încă din copilărie. După cum spune zicala, „zeul necinstitului marchează”. Doar leneșul nu a indicat că băiatul nu trebuie să aibă încredere. Deși kalachnikul, pentru care a lucrat tânărul, a fost extrem de mulțumit de el.
Sens
Leskov creează un tip de bărbat rus pozitiv, un gardian al adevărului. Un sentiment de dreptate, lipsă de sine și dorință de sacrificiu sunt inerente lui Selivan. El este ca un neprihănit, chemându-ne să privim înapoi, să ne aruncă vălul din ochi și să privim lumea cu un ochi luminos. Aceasta este ideea pusă de scriitor.
Ideea principală a poveștii este că lumea nu poate respecta decât poruncile bunătății, asistenței reciproce, sincerității și iubirii. Soarta lui Leskov însuși a fost similară cu viața unui om neprihănit, în ochii multor oameni, pentru mult timp, el a fost același „sperietoare”.
Producție
În orice moment, oameni speciali s-au întâlnit pe pământul rusesc, făcând neinteresat bine și rugându-se în liniște pentru un viitor luminos pentru Rusia. Adesea au tăcut nemulțumiri și au continuat să urmeze calea luminii, a armoniei și a iubirii creștine.
Acești drepți, ca exemplu, au dat lecții morale, contribuind la unificarea oamenilor care sunt gata să reziste oricărei vicisitudini a sorții. Ei au spus că oamenii nu trebuie să se închine și să nu condamne, ci, în primul rând, înțelegere și simpatie. Selivan, fiind purtător de înaltă noblețe spirituală, ascultând chemarea inimii sale, a dovedit că faptele bune contribuie la binele Patriei și fac ca sufletele pierdute să se întoarcă pe calea adevărului.